...广西等省区，先民与羌族也有联系。彝族传说其先民也是猴子所变，其民族文字据说在公元前若干世纪即已应用。现在挖掘，流传的彝医著作已有一些，如《 勒俄特依 》、《 聂诺苏期 》，还有民间存在的手抄本如《 此母都齐 》（补泄药）以及无书名之手抄本甚多。 根据这些资料、传说，研究者认为，古彝民很早就掌握了一些医药知识，如原始彝族先民利用火来治病、熟食保健，利用石器直至...
雷公云∶凡使，勿用 毗黎勒 、罨黎勒、榔精勒、杂路勒。若 诃黎勒 ，文只有六路。或多或少，并是杂路勒；毗路勒个个毗；杂路勒皆圆；露文或八露至十三路，号曰榔精勒，多涩，不入用。 凡修事，先于酒内浸，然后蒸一伏时，其诃黎勒以刀削路，细锉，焙干用之。
雷公云∶凡使，勿用 毗黎勒 、罨黎勒、榔精勒、杂路勒。若 诃黎勒 ，文只有六路。或多或少，并是杂路勒；毗路勒个个毗；杂路勒皆圆；露文或八露至十三路，号曰榔精勒，多涩，不入用。 凡修事，先于酒内浸，然后蒸一伏时，其诃黎勒以刀削路，细锉，焙干用之。
雷公云∶凡使，勿用 毗黎勒 、罨黎勒、榔精勒、杂路勒。若 诃黎勒 ，文只有六路。或多或少，并是杂路勒；毗路勒个个毗；杂路勒皆圆；露文或八露至十三路，号曰榔精勒，多涩，不入用。 凡修事，先于酒内浸，然后蒸一伏时，其诃黎勒以刀削路，细锉，焙干用之。
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