升降汤_《医学衷中参西录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...媪,年近六旬。资禀素弱,又兼家务劳心,遂致心中怔忡, 肝气郁结 ,胸 腹胀 满,不能饮食,舌有黑苔,大便燥结,十数日一行。广延医者为治,半载无效,而羸弱支离,病势转增。后愚诊视,脉细如丝,微有弦意,幸至数如常,知犹可治。遂投以 升降汤 ,为舌 黑便 结,加鲜 地骨皮 一两,数剂后,舌黑与便结渐愈,而 地骨皮 亦渐减。至十剂病愈强半,共服百剂,病愈而体转健康。

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升降汤_【中药方剂】中医药方,中药方

目录 《医学衷中参西录》升降汤 《医学衷中参西录》升降汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《医学衷中参西录》:升降汤 【处方】野台参6克 生 黄耆 6克 白术 6克 广陈皮 6克 川 厚朴 6克 生 鸡内金 (捣细)6克 知母 9克 白芍药 9克 桂枝 3克 川芎 3克 生姜 6克 【功能主治】 治肝郁脾弱, 胸胁胀满 , 不能饮食 。 【用法用量】水煎服。 【...

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升降手法_《子午流注说难》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...然而动者谓之变.顺应四时.阴阳往复.寒暑迎随谓之常.根据时取穴.合乎运常.但不能应变.内经气交变大论篇云.应常不应卒.此之谓也.故刺法论中之升降手法欲发郁而升之者.均须待时.如当折其胜散其郁而降之者.勿须待时(一).试分析如后. 五脏藏气上升之法肝木之气.郁而不升.当刺足厥阴之井(大敦).乙庚日酉时开. 心火 之气.郁而不升.当刺包络之荥(劳宫).丙辛日未时...

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升降浮沉_《中药基本理论知识》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...则应用 黄芪 、 升麻 、 柴胡 等升浮药来升阳举陷。总之,必须针对疾病发生部位有在上在下在表在里的区别,病热上有上逆下陷的区别,根据药物有升降浮沉的不同特性,恰当选用药物,这也是指导临床用药必须遵循的重要原则。 然而,药物的升降浮沉并不是一成不变的,临床上往往受到炮制与配伍的影响而发生变化。如有些药物酒制则升,姜炒则散,醋炒收敛,盐炒下行。如大黄,属于沉降...

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升降浮沉_方药_中医名词术语大全_【中医宝典】

是指药物作用的趋向而言。升是上升,降是下降,浮是发散上行,沉是泻利下行。升浮药上行而向外,有升阳、发表、散寒等作用;沉降药下行而向内,有潜阳、降逆、收敛、清热、渗湿、泻下等作用。凡气属于温热、味用于辛甘的阳性药物,大多有升浮作用,如麻黄、桂枝、黄耆之类;如果气属于寒凉,味属于苦酸的阴性药物,大多有沉降作用,如大黄、芒硝、黄柏之类。花叶及质轻的药物大多升浮,如...

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升降不前须穷刺法_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...足少阴之合,阴谷穴也。刺四分,留三呼,气至急出之,先左后右。) 帝曰∶升之不前,可以预备;愿闻其降,可以先防。岐伯曰∶既明其升,必达其降也。升降之道,皆可先治也。 (降者自左而入于地,凡旧岁司天之右间,必降为新岁在泉之左间。其有被抑不降者,亦可以刺治先防也。) 木欲降而地晶窒抑之,降而不入,抑之郁发,散而可得位, (地晶,金星也。丑未岁,厥阴当降为地之左间,...

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升降浮沉_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

是指药物作用的趋向而言。升是上升,降是下降,浮是发散上行,沉是泻利下行。升浮药上行而向外,有升阳、发表、 散寒 等作用;沉降药下行而向内,有潜阳、降逆、收敛、清热、 渗湿 、泻下等作用。凡气属于温热、味用于辛甘的阳性药物,大多有升浮作用,如 麻黄 、 桂枝 、 黄耆 之类;如果气属于寒凉,味属于苦酸的阴性药物,大多有沉降作用,如 大黄 、 芒硝 、 黄柏 之...

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辨脾胃升降_《吴医汇讲》在线阅读_【中医宝典】

余尝考治脾胃莫详于东垣,求东垣治脾胃之法,莫精于升降。夫升降之法易知,而升降之理难明。其在《经》曰∶ “脾胃为仓廪之官, 五味 出焉。”盖脾主生化,其用在于无形。其属土,地气主上腾,然后能载物,故健行而不息,是脾之宜升也明矣。胃者,水谷之海,容受糟粕,其主纳,纳则贵下行,譬如水之性莫不就下,是胃之宜降也又明矣。故又曰∶“清气在下,则生飧泄;浊气在上,则生 胀...

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升降出入说_《吴医汇讲》在线阅读_【中医宝典】

《素问·六微旨大论》∶“出入废则神机化灭,升降息则气立孤危。”尝谓《 伤寒 》所论传经,即是出入精义,盖正气之出入,由厥阴而少阴、而太阴、而少阳、阳明以至太阳,循环往复。六淫之邪,则从太阳入,一步反归一步,至厥阴而极,此邪气进而正气退行,不复与外气相通。令韶张氏谓之逆传,养葵赵氏谓之郁证,即此义也。故开、阖、枢三者,乃其要旨。夫分言之,为出入,为升降,合言之...

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三关升降篇_《外经微言》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...则先天之气不长。后天之气不交于先天,则后天之气不化。二气必昼夜交,而后生生不息也。然而后天之气必得先天之气先交而后生。而先天之气必由下而上,升降诸脾胃,以分散于各脏腑。三关者,先天之气所行之径道也。气旺则升降无碍,气衰则阻,阻则人病矣。巫咸曰:气衰安旺乎?岐伯曰;助命门之火,益肾阴之水,则气自旺矣。巫咸曰:善。 陈士铎曰:人有三关,故可生可死。 然生死实在先...

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