指喜乐过极则损伤心神。出《素问·阴阳应象大论》。前人认为心藏神，正常的喜乐，使精神愉快，心气舒畅。若狂喜极乐，会使心气弛缓，精神涣散，而产生喜笑不休、 心悸 、 失眠 等症。《灵枢·本神》：“喜乐者，神惮散而不藏。”
心火 内炽由于心经本脏的火过盛而出现的病变。 【心火内炽】 也叫“心火内焚”。焚和炽，都是形容火热过盛。心属火、由于心经本脏的火过盛而出现的病变，故称。主要症状有心烦 失眠 ，怔忡不安，甚则狂躁谵语，喜笑不休等。
心志喜 ， 生理学 名词。指喜为心之志。在正常情况下，喜则 心气 舒畅，血气通利， 营卫 调和。若暴喜过度，则血气涣散，不能上奉心神，而见神不守舍，精神 恍惚 ，或 喜笑不休 等 症状 。《 素问 . 阴阳 应象大论》：“心……在志为喜。”
目录 《医学传灯》六君健脾汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《医学传灯》：六君健脾汤 【处方】 人参 、 白术 、白茯、 甘草 、 陈皮 、 半夏 、 枳壳 、 厚朴 、 杏仁 、 泽泻 、 炮姜 。 【功能主治】 癫狂 ， 清热 之后，脉来沉细者；癫病，语言谵妄，喜笑不休，抑郁不遂， 脉沉 小 无力 。 【摘录】 《医学传灯》 卷下
喜伤心 ，指喜乐过极则损伤心神。出《 素问 . 阴阳 应象大论》。前人认为 心藏神 ，正常的喜乐，使精神愉快， 心气 舒畅。若狂喜极乐，会使心气弛缓，精神涣散，而产生 喜笑不休 、 心悸 、 失眠 等症。《 灵枢 . 本神 》：“喜乐者，神 惮散 而不藏。”
病证名。手厥阴心包经经气异常所致的病证。《灵枢·经脉》：“心主手厥阴心包络之脉，是动则病手心热，臂肘挛急，腋肿，甚则胸胁支满，心中憺憺大动，面赤，目黄，喜笑不休。是主脉所生病者，烦心，心痛，掌中热。”参见手少阴心经条。
戴人张子和路逢一妇人，喜笑不休半年矣。诸医治之术尽矣。戴人见之，曰∶此易治也。 以 食盐 二两，成块烧令通红，放冷研细，以河水一大碗同煎至三、五沸，放温，分三次啜之。 须臾，以钗探于喉中，吐去热痰五升。次服大剂 黄连解毒汤 ，不数日而笑止矣。
肝气虚则恐，实则怒，怒伤肝，以悲胜之。 肝火 乘心，则动而惊。心气虚则悲，实则喜笑不休，喜伤心，以恐胜之。脾为思，思伤脾，以怒胜之。肺为忧，忧伤肺，以喜胜之。肾为恐，恐伤肾，以思胜之。怒则气上，（又云气逆。）喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。
病证名。又称心气实、心阳盛。心主血脉，藏神，其气过亢，可表现为神志或血脉的病证。《灵枢·淫邪发梦》：“心气盛，则梦善笑恐畏。”《 诸病源候论 ·心病候》：“心气盛，为神有余，则病胸内痛，胁支满，胁下痛，膺背髆腋间痛，两臂内痛，喜笑不休，是心气之实也。”治以清心 泻火 为主。
喜笑皆属 心火 ，盖火得风而焰，笑之象也。古人治一男笑不休，口角 流涎 ，用 黄连解毒汤 ，加 半夏 、 竹叶 、 竹沥 、 姜汁 而愈。一妇笑不休，用温 盐汤 ，探吐出热痰五升而愈。怒者，乃阴气盛而闭遏其阳，则不得伸越而发也。丹溪治善怒方， 香附 （细末）六两， 白汤 每服五钱，此疏肝快气之义也。然有心肾之阴不足，而遇事易烦发怒者，又宜滋肝阴心血，而非香燥...
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