...不散，汁沫相搏，蕴结成积。 又因食、酒、肉、水、涎、血、气入积，皆因偏爱停留不散，日久成积块，在中为 痰饮 ，在右为食积，在左为血积。 又有息积者，乃气息癖滞于胁下，不在脏腑荣卫之间，积久形成，气不干胃，故不妨食，病者胁下满，气逆息难，频岁不已，名曰息积。 有肝积，名 肥气 ，在左胁下如杯， ，连岁，中有血色。 有心积，名曰伏梁，起脐下，大如臂，上至心下，令...
... 虽缘愈后调摄不善，而其先病且已时，固当病气聚于腹中，旧根未绝，是以一伤即发也。 帝曰：有病胁下满气逆，二三岁不已，是为何病？岐伯曰：病名曰息积，此不妨于食，不可灸刺，积为导引服药，药不能独治也。 此段旧误在奇病论。 肺主气，自右胁下行，胁下满，气上逆，此肺金不降。呼吸为息，息积者，肺气之结积也。 《 难经 》：肺之积，名曰息贲，即此。 积在右胁，不碍胃口，...
... 虽缘愈后调摄不善，而其先病且已时，固当病气聚于腹中，旧根未绝，是以一伤即发也。 帝曰：有病胁下满气逆，二三岁不已，是为何病？岐伯曰：病名曰息积，此不妨于食，不可灸刺，积为导引服药，药不能独治也。此段旧误在奇病论。 肺主气，自右胁下行，胁下满，气上逆，此肺金不降。呼吸为息，息积者，肺气之结积也。《难经》：肺之积，名曰息贲，即此。积在右胁，不碍胃口，故不妨于食...
... 虽缘愈后调摄不善，而其先病且已时，固当病气聚于腹中，旧根未绝，是以一伤即发也。 帝曰：有病胁下满气逆，二三岁不已，是为何病？岐伯曰：病名曰息积，此不妨于食，不可灸刺，积为导引服药，药不能独治也。 此段旧误在奇病论。 肺主气，自右胁下行，胁下满，气上逆，此肺金不降。呼吸为息，息积者，肺气之结积也。 《难经》：肺之积，名曰息贲，即此。 积在右胁，不碍胃口，故不...
...用泻法则精气耗伤，使病邪独据于中，正虚邪实，所以说疾病形成了。 黄帝说：有病胁下胀满，气逆喘促，二三年不好的，是什么疾病呢？ 岐伯说：病名叫息积，这种病在胁下而不在胃，所以不妨碍饮食，治疗时切不可用艾灸和针刺，必须逐渐地用导引法疏通气血，并结合药物慢慢调治，若单靠药物也是不能治愈的。 黄帝说：人有身体髀部、大腿、小腿都肿胀，并且环绕肚脐周围疼痛，这是什么疾病...
...，在胁下若覆杯。 胃病 者，腹 胀，胃脘当心而痛，上支两胁，膈咽不通，食饮不下，取之三里也。 《奇病论》曰∶病胁下满气逆，二三岁不已，病名曰息积，此不妨于食，不可灸刺，积为导引服药，药不能独治也。 《四时刺逆从论》曰∶少阳有余，病 筋痹 胁满。 《厥论》曰∶少阳之厥，暴聋颊肿而热，胁痛， 不可以运。 《腹中论》曰∶有病胸胁支满者，妨于食，病至则先闻腥臊臭，出...
...，在胁下若覆杯。 胃病 者，腹 胀，胃脘当心而痛，上支两胁，膈咽不通，食饮不下，取之三里也。 《奇病论》曰∶病胁下满气逆，二三岁不已，病名曰息积，此不妨于食，不可灸刺，积为导引服药，药不能独治也。 《四时刺逆从论》曰∶少阳有余，病 筋痹 胁满。 《厥论》曰∶少阳之厥，暴聋颊肿而热，胁痛， 不可以运。 《腹中论》曰∶有病胸胁支满者，妨于食，病至则先闻腥臊臭，出...
...浊气，少阳化精气，失常则壅聚不通。故实而不转，虚则输，属阳无形，随气往来，在上则格，在下则胀，旁攻两胁，如有泥块，易于转变，故名曰聚。 又有息积者，乃气息癖滞于胁下，不在脏腑营卫之间，积久形成。气不干胃，故不妨食，病者胁下满，气逆息难，频哕不已，名曰息积。 【 治法 】 寒者热之，结者散之，客者除之，留者行之，坚者削之；消者摩之，咸以软之，苦以泻之；全真气以...
...浊气，少阳化精气，失常则壅聚不通。故实而不转，虚则输，属阳无形，随气往来，在上则格，在下则胀，旁攻两胁，如有泥块，易于转变，故名曰聚。 又有息积者，乃气息癖滞于胁下，不在脏腑营卫之间，积久形成。气不干胃，故不妨食，病者胁下满，气逆息难，频哕不已，名曰息积。 【治法】 寒者热之，结者散之，客者除之，留者行之，坚者削之；消者摩之，咸以软之，苦以泻之；全真气以补之...
...浊气，少阳化精气，失常则壅聚不通。故实而不转，虚则输，属阳无形，随气往来，在上则格，在下则胀，旁攻两胁，如有泥块，易于转变，故名曰聚。 又有息积者，乃气息癖滞于胁下，不在脏腑营卫之间，积久形成。气不干胃，故不妨食，病者胁下满，气逆息难，频哕不已，名曰息积。 【治法】 寒者热之，结者散之，客者除之，留者行之，坚者削之；消者摩之，咸以软之，苦以泻之；全真气以补之...
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