...洒酒遥贺。 红拂女一直是中国古代奇女子的代表，清代《红楼梦》中，林黛玉曾赋诗赞红拂女：“长剑雄谈态自殊，美人巨眼识穷途；尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫。” 人物传记三原有一位文武兼通的才子名叫李靖，他通兵法谋略，心怀大志，隋朝建国后，他决定前往长安，以求报国之路。在长安，他先投到杨素门下，杨素开始非常怠慢，后与李靖谈论一番，觉得此人很有前途。但他毕竟年老体弱...
...，东川等军民府四，龙州等宣抚司二，播州等宣慰司二，又黎州安抚司一，平茶洞长官司一，曰云南领云南等府十二，曲靖等军民府七，者乐甸等长官司二，又羁縻孟定等府二，车里等宣慰司五，镇康等州四，干崖长官司一。 顾氏曰：三代而上为九州。汉为十三部。唐为十道。宋为十五路。太祖定天下，京师而外，分为十三布政使司。此即唐虞分州建牧之义，监数代而得其中者也。世俗不之考，乃袭元人...
...以其地属黔州。隋初置务川县，属庸州。大业初，改属巴东郡。唐武德四年，置务州治务川县，贞观四年，改为思州。天宝初，曰宁夷郡。乾元初，复故。宋为羁縻蛮地。政和八年，开置思州仍治务川县。宣和中废。绍兴初，复为思州。元置府，寻改置思州军民安抚司《通志》云：至元中改为思南宣抚司，隶湖广行省。《元志》不载。明洪武五年，改思南宣慰使司，治今镇远府，隶湖广布政司《志》云：思...
...间故事等口头文学，从这些传说和故事中，我们可以窥见壮族先民有关的历史、民俗、思想观念等，为我们研究壮族古代社会，提供了宝贵的文献资料。 四、羁縻制度时代(唐～五代) 自秦汉以来，中原封建王朝对周边少数民族地区实行羁縻政策，这种政策到了唐代逐渐完备并形成制度，在壮族地区出现羁縻州县与一般州县并存的局面。羁縻州县制与一般州县制的区别在于，建制上以部落为基础，行政...
...气耗 血竭 ，筋柔骨痿，肠胃壅阏，涎沫充溢，而况人身之阴难成易亏。六、七十后阴不足以配阳，孤阳几欲飞越，因天生胃气尚尔留连，又藉水谷之阴，故羁縻而定耳！所陈前证，皆是血少。《内经》曰∶肾恶燥。乌附丹剂，非燥而何？夫血少之人，若 防风 、 半夏 、 苍术 、 香附 ，但是燥剂且不敢多，况乌附丹剂乎？或者又曰∶一部《局方》，悉是温热养阳，吾子之言无乃谬妄乎？予曰...
...气耗 血竭 ，筋柔骨痿，肠胃壅阏，涎沫充溢，而况人身之阴难成易亏。六、七十后阴不足以配阳，孤阳几欲飞越，因天生胃气尚尔留连，又藉水谷之阴，故羁縻而定耳！所陈前证，皆是血少。《内经》曰∶肾恶燥。乌附丹剂，非燥而何？夫血少之人，若 防风 、 半夏 、 苍术 、 香附 ，但是燥剂且不敢多，况乌附丹剂乎？或者又曰∶一部《局方》，悉是温热养阳，吾子之言无乃谬妄乎？予曰...
...。 《局方》悉以温热药佐辅，名曰温补，岂理也哉？又曰∶人年老或虚损，精血俱耗，阴不足以配阳，孤阳几于飞越，天生胃气尚尔留连，又藉水谷之阴，故羁縻而定耳。《局方》用温剂劫虚，盖脾得温而食进，故亦暂可。夫质有浓薄，病有浅深，设或失手，何以取救？吾宁稍迟，计出万全，温剂补虚，决不敢用。 □ 甫见世人补肾者，悉以 补阴丸 、 黄柏 、 知母 、 龟板 、 地黄 ；滋...
...之防。子又何言之易矣。余曰：如客之言，所谓知其常而不知其变者也。贵州之地，自唐、宋以来通于中国者，不过什之一二，元人始起而疆理之。然大抵同于羁縻异域，未能革其草昧之习也。夫风气日开，人才亦渐出，今中国衣冠固多流寓其间者，且英雄俊伟之士亦何地不生？而谓贵州终于狉獉之俗也，吾不信也。彼苗顽者，贪残性生，争夺无厌，见利而逐，自取剪屠，固其宜矣。然安邦彦亦不过水西支...
...之：少，指我方兵力的数量比敌军少。 小敌之坚：坚，坚固，引申为硬拼。 大敌之擒：战争中兵力强大的一方。 国之辅：国，这里指国君。 縻军：縻，羁縻。指束缚军队的行动。 三军之政：三军，指我国古代作战设置的上、中、下或左、中、右三军，亦可泛指军队。政，是指政务。 惑，困惑。 识众寡之用：识，了解。众多。寡，寡少。识众寡之用，了解用众多的兵力或者用人数少的兵力的各...
...而壮医由医巫长期并存的局面逐渐趋向于医盛于巫。尽管如此 , 巫仍然长期存在。 到了隋唐五代时期 , 代表壮族奴隶主文化的铜鼓文化逐渐衰落了。羁縻制度下的奴隶主已缺乏足够的人力、财力来铸造大型铜鼓 , 因而人神同体的奴隶主巫文化也在衰落。这种原有酬神活动的歌舞场面便向世俗化发展 , 形成歌吁文化 , 成为这个时代壮族先民文化的突出特色。歌士于起源于祭神活动 ,...
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