辨太阳病脉证并治下《伤寒杂病论》_【中医宝典】

... 茯苓十八铢 桂枝半两(去皮) 右五味,为散,更于臼中杵之, 白饮 和方寸匙服之,日三服, 多饮 暖水,汗出愈,发黄者,加 茵陈蒿 十分。 伤寒 六七日,结胸热实,脉沉紧而实,心下痛,按之石鞕者, 大陷胸汤 主之。(方见前) 伤寒十余日,热结在里,复往来寒热者,与 大柴胡汤 。 但结胸无大热者,此为水结在胸肋也,但头微汗出者,大 陷胸汤 主之。(方见前) 大...

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辨厥阴病脉证并治《伤寒论》_【中医宝典】

...中风 ,脉微浮,为欲愈;不浮,为未愈。 厥阴病,欲解时,从丑至卯上。 厥阴病,渴欲饮水者,少少与之,愈。 诸四逆厥者,不可下之,虚家亦然。 伤寒 先厥,后 发热 而利者,必自止。见厥复利。 伤寒始发热,六日,厥反九日而利。凡厥利者,当不能食,今反能食者,恐为除中,食以索饼,不发热者,知胃气尚在,必愈,恐暴热来出而复去也。后三日脉之,其热续在者,期之旦日夜半愈...

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辨太阳病脉证并治中《伤寒杂病论》_【中医宝典】

...三两(炙) 生姜三两(切) 大枣十二枚(劈) 半夏 半升(洗) 右七味,以水一斗二升,煮取六升,去滓,再煮取三升,温服一升,日三服。 太阳 伤寒 ,脉浮紧,发热 恶寒 ,身疼痛,不汗出而烦躁者, 大青龙汤 主之。若脉微弱,汗出恶风者,不可服之。服之则厥逆, 筋惕肉 (目闰),此为逆也。 大 青龙汤 方 麻黄六两(去节) 桂枝二两(去皮) 甘草二两(炙) 杏仁...

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辨少阴病脉证并治全篇_《医宗金鉴》在线阅读_【中医宝典】

少阴肾经,水火之藏,邪伤其经,随人虚实,或从水化以为寒,或从火化以为热。水化为阴寒之邪,是其本也;火化为阳热之邪,是其标也。阴邪其脉沉细而微,阳邪其脉沉细而数。至其见证,亦各有别。阴邪但欲寐身无热,阳邪虽欲寐则多心烦。阴邪背 恶寒 口中和,阳邪背恶寒则口中燥。阴邪 咽痛 不肿,阳邪咽痛则肿;阴邪 腹痛 下利清谷,阳邪腹痛下利清水或便脓血也。阴邪外热面色赤,里...

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辨太阳病脉证并治上《伤寒杂病论》_【中医宝典】

...而 恶寒 。 太阳病, 发热 ,汗出,恶风, 脉缓 者,名为 中风 。 太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒,体痛,呕逆,脉阴阳俱紧者,名曰 伤寒 。 伤寒一日,太阳受之,脉若静者为不传;颇欲吐,若躁烦, 脉数 急者,此为传也。 伤寒二三日,阳明、少阳证不见者,此为不传也。 太阳病,发热而渴,不恶寒者,为温病。若发汗已,身灼热者,名曰风温。风温为病,脉阴阳俱浮...

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辨少阳病脉证并治《伤寒论》_【中医宝典】

少阳之为病, 口苦 、咽干、目眩也。 少阳 中风 ,两耳无所闻, 目赤 ,胸中满而烦者,不可吐下,吐下则悸而惊。 伤寒 ,脉弦细, 头痛 发热 者,属少阳。少阳不可发汗,发汗则谵语,此属胃,胃和则愈,胃不和,则烦而悸。 本太阳病不解,转入少阳者,胁下硬满, 干呕 不能食,往来寒热,尚未吐下,脉沉紧者,与 小柴胡汤 。 若已吐、下、发汗、温针,谵语, 柴胡汤 ...

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辨太阴病脉证并治《伤寒论》_【中医宝典】

...长者,为欲愈。 太阴病欲解时,从亥至丑上。 太阴病脉浮者,可发汗,宜 桂枝汤 。 自利不渴者,属太阴,以其藏有寒故也。当温之,宜服四逆辈。 伤寒 脉浮而缓,手足自温者,系在太阴。太阴当发身黄;若 小便 自利者,不能发黄。至七八日,虽暴烦,下利日十余行,必自止,以脾家实,腐秽去故也。 本太阳病,医反下之,因而腹满时痛者,属太阴也, 桂枝加芍药汤 主之。 大实痛...

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辨霍乱病脉证并治《伤寒论》_【中医宝典】

...呕吐 而利,名曰霍乱。 【问曰】病 发热 , 头痛 ,身疼, 恶寒 ,吐利者,此属何病? 【答曰】此名霍乱。自吐下,又利止,复,更发热也。 伤寒 ,其脉微涩者,本是霍乱,今是伤寒,却四五日,至阴经上转入阴,必利,本呕,下利者,不可治也。欲似大便而反矢气,仍不利者,属阳明也,便必硬,十三日愈,所以然者,经尽故也。 下利后,当便硬,硬则能食者愈;今反不能食,到后...

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辨少阴病脉证并治全篇_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

少阴肾经,水火之藏,邪伤其经,随人虚实,或从水化以为寒,或从火化以为热。水化为阴寒之邪,是其本也;火化为阳热之邪,是其标也。阴邪其脉沉细而微,阳邪其脉沉细而数。至其见证,亦各有别。阴邪但欲寐身无热,阳邪虽欲寐则多心烦。阴邪背 恶寒 口中和,阳邪背恶寒则口中燥。阴邪 咽痛 不肿,阳邪咽痛则肿;阴邪 腹痛 下利清谷,阳邪腹痛下利清水或便脓血也。阴邪外热面色赤,里...

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伤寒论/辨厥阴病脉证并治第十二

...微浮,为欲愈;不浮,为未愈。 厥阴病 ,欲解时,从丑至卯上。 厥阴病, 渴欲饮水 者,少少与之,愈。 诸 四逆 厥者,不可下之,虚家亦然。 伤寒 先厥,后 发热 而利者,必自止。见厥复利。 伤寒始发热,六日,厥反九日而利。凡厥利者,当不能食,今反能食者,恐为除中,食以索饼,不发热者,知 胃气 尚在,必愈,恐 暴热 来出而复去也。后三日脉之,其热续在者,期之旦...

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