...、立碑石、筑庙宇、朝香火。在伏道村 扁鹊 庙的墙上，有这样一首诗，概括了他的一生，同时寄托了人民对他的哀思： 昔为舍长时，方伎未可录。 一遇长桑君，古今皆叹服。 天地为至仁，既死不能复。 先生妙药石，起虢效何速！ 日月为至明，覆盆不能烛。 先生具正眼，毫厘窥肺腹。 谁知造物者，祸福相倚伏。 平生活人手，反受庸医辱。 千年庙前水，犹学上池绿。 再拜乞一杯，洗我...
...转输，浊沫以渐而下，尤为要药，所以云治心中温温液液者。 《千金》甘草汤 甘草 上一味，以水三升，煮减半，分温三服。 按∶本方用甘草一味，乃从长桑君以后相传之神方也。历代内府御院，莫不珍之，盖和其偏，缓其急，化其毒，卓然奉之为先务。然后以他药匡辅其不逮，可得收功敏捷耳。今之用是方，徒见诸家方中竞夸神功，及服之不过少杀其势于三四日之间，究不收其实效，遂以为未必然...
...转输，浊沫以渐而下，尤为要药，所以云治心中温温液液者。 《千金》甘草汤 甘草 上一味，以水三升，煮减半，分温三服。 按∶本方用甘草一味，乃从长桑君以后相传之神方也。历代内府御院，莫不珍之，盖和其偏，缓其急，化其毒，卓然奉之为先务。然后以他药匡辅其不逮，可得收功敏捷耳。今之用是方，徒见诸家方中竞夸神功，及服之不过少杀其势于三四日之间，究不收其实效，遂以为未必然...
...转输，浊沫以渐而下，尤为要药，所以云治心中温温液液者。 《千金》甘草汤 甘草 上一味，以水三升，煮减半，分温三服。 按∶本方用甘草一味，乃从长桑君以后相传之神方也。历代内府御院，莫不珍之，盖和其偏，缓其急，化其毒，卓然奉之为先务。然后以他药匡辅其不逮，可得收功敏捷耳。今之用是方，徒见诸家方中竞夸神功，及服之不过少杀其势于三四日之间，究不收其实效，遂以为未必然...
...：得病七八日，脉如屋漏雀啄者死”。“脉五来一止，不复增减者死，经名日代”，等等。说明扁鹊脉法除与《内经》相互影响外，可能还别有所承，或许来自长桑君所传之上古医书。另外后世称为“十怪脉”的虾游、鱼翔、偃刀、转豆等，其描述亦首见于扁鹊，而为《内经》所无。如其日：“脉困病人脉如虾之游，如鱼之翔者，死。”“脉如转豆者死。脉如偃刀者死。并指出了死脉的共同特点是：“如群...
...齐 王气 得不肯答言。文挚却反口出陋辞，以激怒齐王。于是齐王大怒，与文挚争吵起来，使其病遂愈，而文挚终为齐王所烹死。 五、 秦越人 （附： 长桑君 、 子阳 、 子豹 等） 秦越人约生于公元前5～4世纪，是战国时期的著名医学家，世称 扁鹊 。河北任邱人。一说为山东长清人。还有人据《陈璋圆壶》、《陈璋方壶》铭，及古陶文等，认为是临淄附近的郑阳人，秦越人生平事迹...
...，诸病亦然。 凡坚硬之积，必在肠胃之外，募原之间，原非药力所能猝至，宜用 阿魏膏 、 琥珀膏 ，或水 红花膏 。 三圣膏 之类以攻其外，再用长桑君针法以攻其内。然此坚顽之积，非用火攻，终难消散，故莫妙于灸。余在燕都，尝治愈痞块在左胁者数人，则皆以灸法收功也。 积久成疳，乃其经络壅滞，致动肝脾阳明之火，故为颊肿、 口糜 、牙龈臭烂之证。 此其在外当用 膏药 、...
...，诸病亦然。 凡坚硬之积，必在肠胃之外，募原之间，原非药力所能猝至，宜用 阿魏膏 、 琥珀膏 ，或水 红花膏 。 三圣膏 之类以攻其外，再用长桑君针法以攻其内。然此坚顽之积，非用火攻，终难消散，故莫妙于灸。余在燕都，尝治愈痞块在左胁者数人，则皆以灸法收功也。 积久成疳，乃其经络壅滞，致动肝脾阳明之火，故为颊肿、 口糜 、牙龈臭烂之证。 此其在外当用 膏药 、...
...，诸病亦然。 凡坚硬之积，必在肠胃之外，募原之间，原非药力所能猝至，宜用 阿魏膏 、 琥珀膏 ，或水 红花膏 。 三圣膏 之类以攻其外，再用长桑君针法以攻其内。然此坚顽之积，非用火攻，终难消散，故莫妙于灸。余在燕都，尝治愈痞块在左胁者数人，则皆以灸法收功也。 积久成疳，乃其经络壅滞，致动肝脾阳明之火，故为颊肿、 口糜 、牙龈臭烂之证。 此其在外当用 膏药 、...
...又按热过于荣。热之所过。两过字。注未了。当读如诗江有汜。不我过之过。史记淮阴侯传。信常过樊将军哙。 魏其侯传。灌夫有服。过丞相。扁鹊传。舍客长桑君过之类。亦是。又吕览异宝。五员过于吴。注。过。犹至也。义殆。相同。辨脉法曰。热之所过。则为痈脓。 又按脉经平肺痿肺痈中所载。出于本经之外者。凡六条。俱似非仲景原文。姑拈一条于左。曰。问曰。振寒 发热 。寸口脉滑而数...
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