到头身事欲何为，窗下工夫鬓上知。乍可百年无称意， 难教一日不吟 诗 。风驱早雁冲湖色，雨挫残蝉点柳枝。 自古书生也如此，独堪 惆怅 是明时。
...不至）用针者。反实其内。取其四末之输。有留针以致其阴气。阴气至。则阳气反入。入则逆。逆则死。其死也。阴气有余故躁。故曰。上工平气。中工乱脉。下工绝气危生。（机按。此言工不诊脉。妄行针刺。故不免于绝气危生。） □ 经曰。持其脉口人迎。以知阴阳有余不足。平与不平也。不病者。脉口人迎应四时也。上下相应而俱往来也。六经之脉。不结动也。是谓平人。少气者。脉口人迎俱少而...
...不至）用针者。反实其内。取其四末之输。有留针以致其阴气。阴气至。则阳气反入。入则逆。逆则死。其死也。阴气有余故躁。故曰。上工平气。中工乱脉。下工绝气危生。（机按。此言工不诊脉。妄行针刺。故不免于绝气危生。） □ 经曰。持其脉口人迎。以知阴阳有余不足。平与不平也。不病者。脉口人迎应四时也。上下相应而俱往来也。六经之脉。不结动也。是谓平人。少气者。脉口人迎俱少而...
一俞姓男子患 胸痛 彻背．即金匮所谓胸痹是也．投以 栝蒌 韭 白散 而愈．此乃古人定法．极易治之病．下工不知．每用香燥耗气．往往多方图治．以易为难．而因之致害者甚多．故偶存之．
一俞姓男子患 胸痛 彻背．即金匮所谓胸痹是也．投以 栝蒌 韭 白散 而愈．此乃古人定法．极易治之病．下工不知．每用香燥耗气．往往多方图治．以易为难．而因之致害者甚多．故偶存之．
中工即古代对具有中等医疗技术的医生的称谓。 【中工】 古代对具有中等医疗技术的医生的称谓。其技术不如“上工”精良，但此“下工”高明。在治疗疾病上要求有百分之七十的治愈率。
书以产后口鼻黑气，及见 鼻衄 ，为不可治者，何也？盖五脏之华，皆上注于面，见色红赤者，阳热之生气也。青黑者，阴寒之绝气也。况口鼻为阳明多血多气之部，而见阴寒惨杀之气，则胃中阳和之气衰败可知矣。复至鼻衄，则阳亡阴走也。胃绝肺败，阴阳两亡，故不可治。及产后舌紫黑者，为血先死，不治，盖心主血，少阴气绝，则血不上阴耳。
书以产后口鼻黑气，及见 鼻衄 ，为不可治者，何也？盖五脏之华，皆上注于面，见色红赤者，阳热之生气也。青黑者，阴寒之绝气也。况口鼻为阳明多血多气之部，而见阴寒惨杀之气，则胃中阳和之气衰败可知矣。复至鼻衄，则阳亡阴走也。胃绝肺败，阴阳两亡，故不可治。及产后舌紫黑者，为血先死，不治，盖心主血，少阴气绝，则血不上阴耳。
...诫我记忆犹新，因为它太重要了。十多年来，我一直是以这一诫来告诫自己、鞭策自己、要求自己。现在就凭记忆把这一诫的内容转述给大家：“医有上工，有下工。对病欲愈，执方欲加者，谓之下工。临证察机，使药要和者，谓之上工。夫察机要和者，似迂而反捷。此贤者之所得，愚者之所失也。”我们看到这一诫里把医生分为上工、下工。上工这一类也就是我们今天所说的高明医生，而下工这一类，就...
...诫我记忆犹新，因为它太重要了。十多年来，我一直是以这一诫来告诫自己、鞭策自己、要求自己。现在就凭记忆把这一诫的内容转述给大家：“医有上工，有下工。对病欲愈，执方欲加者，谓之下工。临证察机，使药要和者，谓之上工。夫察机要和者，似迂而反捷。此贤者之所得，愚者之所失也。”我们看到这一诫里把医生分为上工、下工。上工这一类也就是我们今天所说的高明医生，而下工这一类，就...
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