发病机理，是指人体 疾病 发生的机制和原理，它是研究人体疾病发生的一般规律的学说。 一、健康与疾病 人体与外界环境之间，以及人体内部各 脏腑 之间的 阴阳 必须保持相对的平衡，这种 阴平阳秘 的关系是维持正常活动的基础。机体的阴阳平衡标志着健康。健康包括机体内部脏腑 经络 、 气血津液 、形与神的阴阳平衡，和机体与外界环境（包括自然环境和社会环境）的阴阳平衡...
经络纵横交贯，遍布全身，将人体内外、脏腑、肢节、官窍联结成为一个有机的整体，在人体的生命活动中，具有十分重要的生理功能。构成经络系统和维持经络功能活动的最基本物质，称之为经气，经气运行于经脉之中，故又称脉气。经气是人体真气的一部分，为一种生命物质，在其运行、输布过程中，表现为经脉的运动功能和整体的生命机能。气无形而血有质，气为阳，血为阴，一阴一阳，两相维系，...
...气 比较充盛，抗御 邪气 的能力较强，或因及时地得到正确的治疗，邪气难以进一步发展，进而使 病邪 对机体的作用减轻或消失，人体的 脏腑 、 经络 等组织的 病理 性损害逐渐得到修复，精、气、血、 津液 等的耗伤也逐渐得到恢复，机体的 阴阳 在新的基础上获得了新的相对平衡，疾病即告痊愈。例如，由 六淫 所致的 外感 疾病，邪气从皮毛或口鼻侵人人体。若机体正气不...
...运动 、消化吸收、 血液 循行、水液 代谢 、生长 生殖 等。在健康状态下，表现为人体正常的 生理 机能活动；在 病理 状态下，则体现为患 病机 体的异常的生命现象。 人体是以 五脏 为中心的有机的统一的系统整体。气血是人体生命活动的物质基础。 脏腑 功能协调平衡， 阴阳 匀平，气血和畅，维持着机体及其与环境的统一，保证人体进行正常的生命活动。故曰：“内外调...
□ 颜乾麟 韩鑫冰 韩天雄 刘小雨 同济大学中医研究所 气血在生理上是脏腑、经络等组织器官进行功能活动的物质基础。气血失衡必然会影响机体的各种生理功能，从而导致疾病发生。心脑血管病与中医的心悸、胸痹心痛、眩晕、中风、失眠、痴呆等相关。目前国内文献认为众多心脑血管病主要辨证分型有痰火扰心、饮阻心阳、心血瘀阻、心阳虚弱、心阴虚弱、脑脉受损、脑髓空虚等。然而这些病...
...式，并试图具体地刻画出系统事物错综复杂的结构关系的一般机制。中医学家正是借用阴阳和五行学说认识生命及相关问题，分析归纳有关资料和信息，以建构中医理论体系。另外，与元气论、阴阳及五行学说相伴的思维方式和方法，也是中医基础理论的重要内容。 中医学对正常人体认识的理论，主要包括藏象学说、经络学说和精气血津液三大学说。 藏象学说借助以“象”测“藏”的司外揣内等方法，...
...诊具有直观性和朴素性的特点，在感官所及的范围内，直接地获取信息三生即刻进行分析综合，及时作出判断。四诊的基本原理是建立在整体观念和恒冻观念的基础上的，是阴阳五行、脏腑经络、病因病机等基础理论的具体运用。物质世界的统一性和普遍联系，就是四诊原理的理论基础。中医讲求整体观，不 三张孤立地对待每一个病证，综合四时变化、自然环境、情志形态、嗜好、体部和强弱，以及年龄...
...气而已……气以成性，而内焉则为人之心，外焉则为人之体。体者气之充，而心者气之灵”（吴廷翰《古斋漫录》）。人的形体和人的思想精神都是气的产物。中医学在古代哲学气论的基础上从生命科学的角度，认为“人之生死由乎气”，“惟气以成形，气聚则形存，气散则形亡”（《医门法律》），即人的形体是由气构成的，而人的精神意识思维活动也是由物质机体产生的一种气的活动，故曰：“形者生...
病机 妇科疾病的病理机转，可以概括三个大方面：脏腑功能失常影响冲任为病；气血失调影响冲任为病；直接损伤胞宫影响冲任为病。 妇科病机与内科、外科等其他各科病机的不同点，就在于妇科病机必须是损伤冲任（督带）的。在生理上胞宫是通过冲任（督带）和整个经脉联系在一起的，在病理上脏腑功能失常、气血失调等只有损伤了冲任（督带）的功能时，才能导致胞宫发生经、带、胎、产、杂诸...
摘要：由于受P·诺吉尔胚胎倒影的耳穴图的影响，有的耳穴工作者将生物全息作为耳穴诊治的理论基础。但生物全息无法解释许多有效治疗点，它束缚了人们的思维，影响了耳穴诊治发展。《黄帝内经》中有"耳为宗脉之所聚"的记述。 尉迟静通过对超感型经络敏感人的观察，画出了十二经脉的分枝在耳背和耳郭前面的循行路线，将《黄帝内经》关于耳脉的记述具体化了，据此，他在耳郭上、特别是耳...
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