难经补泻_《针灸大成》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...气,则不至食其母也。此与《八十一难》义正相发。其曰:『不能治其虚,安问其余,则隐然实实虚虚之意也。』 ◎补水泻火之图: 经言:『上工治未病,中工治已病,何谓也?』 然,所谓治未病者,见肝之病,则知肝当传之于脾,故先实其脾气,无令得受肝之邪,故曰治未病焉。中工见肝之病,不晓相传,但一心治肝,故曰治已病也。 ◎五脏传病之图: 心病传肺,肺传肝,肝传脾,脾传肾,肾...

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难经补泻_《针灸大成》在线阅读_【中医宝典】

...气,则不至食其母也。此与《八十一难》义正相发。其曰:『不能治其虚,安问其余,则隐然实实虚虚之意也。』 ◎补水泻火之图: 经言:『上工治未病,中工治已病,何谓也?』 然,所谓治未病者,见肝之病,则知肝当传之于脾,故先实其脾气,无令得受肝之邪,故曰治未病焉。中工见肝之病,不晓相传,但一心治肝,故曰治已病也。 ◎五脏传病之图: 心病传肺,肺传肝,肝传脾,脾传肾,肾...

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藏府经络先后病脉证_《金匮要略方论》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

(论十三首 脉证二条) 问曰:上工治未病,何也?师曰:夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾,四季脾旺不受邪,即勿补之。中工不晓相传,见肝之病,不解实脾,惟治肝也。 夫肝之病,补用酸,助用焦苦,益用甘味之药调之。酸入肝,焦苦入心,甘入脾。脾能伤肾,肾气微弱,则水不行;水不行,则 心火 气盛,则伤肺;肺被伤,则金气不行;金气不行,则肝气盛。故实脾,则肝自愈。...

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藏府经络先后病脉证_《金匮要略方论》在线阅读_【中医宝典】

(论十三首 脉证二条) 问曰:上工治未病,何也?师曰:夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾,四季脾旺不受邪,即勿补之。中工不晓相传,见肝之病,不解实脾,惟治肝也。 夫肝之病,补用酸,助用焦苦,益用甘味之药调之。酸入肝,焦苦入心,甘入脾。脾能伤肾,肾气微弱,则水不行;水不行,则 心火 气盛,则伤肺;肺被伤,则金气不行;金气不行,则肝气盛。故实脾,则肝自愈。...

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藏府经络先后病脉证《金匮要略方论》_【中医宝典】

(论十三首 脉证二条) 问曰:上工治未病,何也?师曰:夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾,四季脾旺不受邪,即勿补之。中工不晓相传,见肝之病,不解实脾,惟治肝也。 夫肝之病,补用酸,助用焦苦,益用甘味之药调之。酸入肝,焦苦入心,甘入脾。脾能伤肾,肾气微弱,则水不行;水不行,则 心火 气盛,则伤肺;肺被伤,则金气不行;金气不行,则肝气盛。故实脾,则肝自愈。...

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《邪气藏府病形》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

...亦滑;脉涩者,尺之皮肤亦涩。凡此变者,有微有甚。故善调尺者,不待于寸,善调脉者,不待于色。能参合而行之者,可以为上工,上工十全九。行二者,为中工,中工十全七。行一者,为下工,下工十全六。 19、邪气藏府病形:黄帝曰:请问脉之缓、急,小、大,滑、涩之病形何如? 20、邪气藏府病形:歧伯曰:臣请言五藏之病变也。心脉急甚者为瘈瘲;徵急,为心痛引背,食不下。缓甚,为...

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《邪气藏府病形》原文-出自《黄帝内经》之《灵柩经》_医学古籍_【文学360】

...亦滑;脉涩者,尺之皮肤亦涩。凡此变者,有微有甚。故善调尺者,不待于寸,善调脉者,不待于色。能参合而行之者,可以为上工,上工十全九。行二者,为中工,中工十全七。行一者,为下工,下工十全六。 19、邪气藏府病形:黄帝曰:请问脉之缓、急,小、大,滑、涩之病形何如? 20、邪气藏府病形:歧伯曰:臣请言五藏之病变也。心脉急甚者为瘈瘲;徵急,为心痛引背,食不下。缓甚,为...

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卷上 藏府经络先后病脉证第一_《金匮要略》

...络先后病脉证第一:(论十三首 脉证二条) 问曰:上工治未病,何也?师曰:夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾,四季脾旺不受邪,即勿补之。中工不晓相传,见肝之病,不解实脾,惟治肝也。 夫肝之病,补用酸,助用焦苦,益用甘味之药调之。酸入肝,焦苦入心,甘入脾。脾能伤肾,肾气微弱,则水不行;水不行,则心火气盛,则伤肺;肺被伤,则金气不行;金气不行,则肝气盛。故实...

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第69-81难_《难经》

...阳气不足,阴气有余,当先补其阳,而后泻其阴;阴气不足,阳气有余,当先补其阴,而后泻其阳。营卫通行,此其要也。 七十七难曰:经言,上工治未病,中工治已病,何谓也?然:所谓治未病者,见肝之病,则知肝当传之与脾,故先实其脾气,无令得受肝之邪,故曰治未病焉。中工者,见肝之病,不晓相传,但一心治肝,故曰治已病也。 七十八难曰:针有补泻,何谓也?然:补泻之法,非必呼吸出...

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论针法《难经》_【中医宝典】

...气不足,阴气有余,当先补其阳,而后泻其阴;阴气不足,阳气有余,当先补其阴,而后泻其阳。营卫通行,此其要也。 七十七难 曰:经言,上工治未病,中工治已病,何谓也? 然:所谓治未病者,见肝之病,则知肝当传之与脾,故先实其脾气,无令得受肝之邪,故曰治未病焉。中工者,见肝之病,不晓相传,但一心治肝,故曰治已病也。 七十八难 曰:针有补泻,何谓也? 然:补泻之法,非必...

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