...禁之所也。 旧本：三月四月，人气在脾，五月六月，人气在头，七月八月，人气在肺，九月十月，人气在心，与脏气法时全乖，今正之。 故春刺散腧，及于分理，血出而止，甚者传气，间者环也。夏刺络腧，见血而止，尽气闭环，痛病必下。秋 刺皮 肤，循理，神变而止，上下同法。冬刺腧窍，及于分理，甚者直下，间者散下。春夏秋冬，各有所刺，法其所在。 四时刺逆从论：春气在经脉，夏气在...
...阳病，外证不解，而数下之，外热不退，而内寒亦增，遂协合外热，而为下利。利而不止，清阳既陷，则浊阴上逆，填于胃口，而心下痞硬。缘中气虚败，不能分理阴阳，升降倒行，清浊易位，是里证不解，而外热不退，是表证亦不解。表里不解，当内外兼医， 桂枝 人参汤 ， 桂枝 通经而解表热，参、术、姜、甘，温补中气，以转升降之机也。 太阴之胸下结硬，即痞证也，自利益甚，即下利不止...
...掐承山，(三十遍。)打马过天河，(八十遍。)摇斗肘。(八十遍。)属寒者，加黄蜂入洞，(二十四遍。)属热者，加捞明月。(二十四遍。） 按∶泄泻证皆兼湿，初宜分理中焦，渗利下焦，久则升举，必至脱滑不禁，方以涩药固之。 李士材治泻有九法∶淡渗、升提、清凉、疏利、甘缓、酸收、燥脾、 温肾 、固涩，然有因痰而泄者，又宜以痰泄之法治之，若仅以按摩施之，则拘矣。(惕厉子）
...掐承山，(三十遍。)打马过天河，(八十遍。)摇斗肘。(八十遍。)属寒者，加黄蜂入洞，(二十四遍。)属热者，加捞明月。(二十四遍。） 按∶泄泻证皆兼湿，初宜分理中焦，渗利下焦，久则升举，必至脱滑不禁，方以涩药固之。 李士材治泻有九法∶淡渗、升提、清凉、疏利、甘缓、酸收、燥脾、 温肾 、固涩，然有因痰而泄者，又宜以痰泄之法治之，若仅以按摩施之，则拘矣。(惕厉子）
...掐承山，(三十遍。)打马过天河，(八十遍。)摇斗肘。(八十遍。)属寒者，加黄蜂入洞，(二十四遍。)属热者，加捞明月。(二十四遍。） 按∶泄泻证皆兼湿，初宜分理中焦，渗利下焦，久则升举，必至脱滑不禁，方以涩药固之。 李士材治泻有九法∶淡渗、升提、清凉、疏利、甘缓、酸收、燥脾、 温肾 、固涩，然有因痰而泄者，又宜以痰泄之法治之，若仅以按摩施之，则拘矣。(惕厉子）
...而上者，安有不病之理，精室既伤，安能任蛰藏之令乎？仲景以五液注下，脐筑痛，命将难全也。夫以精室受伤，五液不守之患，须知益火消阴，实脾堤水，兼分理其气，使失于气化之积，随之而下，未失气化之精，统之而安，诚不出乎此法。 丰按∶二论诚痢门之要旨。前言止涩太早，滞热未尽；后言脏腑之气化并伤，归于肾病。合而论之，斯疾有虚有实，分别治之，庶乎稳妥。如初起者为实，日久者为...
...高，人气在头。 七月八月阴气始杀，人气在肺。 九月十月阴气始冰，地气始闭，人气在心。 十一月十二月冰复，地气合，人气在肾。 故春刺散俞，及与分理，血出而止。甚者传气，间者环也。 夏刺络俞，见血而止。尽气闭环，痛病必下。 秋 刺皮 肤循理，上下同法，神变而止。 冬刺俞窍于分理，甚者直下，间者散下。 春夏秋冬，各有所刺，法其所在。春刺夏分，脉乱气微，入淫骨髓，病...
...高，人气在头。 七月八月阴气始杀，人气在肺。 九月十月阴气始冰，地气始闭，人气在心。 十一月十二月冰复，地气合，人气在肾。 故春刺散俞，及与分理，血出而止。甚者传气，间者环也。 夏刺络俞，见血而止。尽气闭环，痛病必下。 秋 刺皮 肤循理，上下同法，神变而止。 冬刺俞窍于分理，甚者直下，间者散下。 春夏秋冬，各有所刺，法其所在。春刺夏分，脉乱气微，入淫骨髓，病...
...高，人气在头。 七月八月阴气始杀，人气在肺。 九月十月阴气始冰，地气始闭，人气在心。 十一月十二月冰复，地气合，人气在肾。 故春刺散俞，及与分理，血出而止。甚者传气，间者环也。 夏刺络俞，见血而止。尽气闭环，痛病必下。 秋 刺皮 肤循理，上下同法，神变而止。 冬刺俞窍于分理，甚者直下，间者散下。 春夏秋冬，各有所刺，法其所在。春刺夏分，脉乱气微，入淫骨髓，病...
...高，人气在头。 七月八月阴气始杀，人气在肺。 九月十月阴气始冰，地气始闭，人气在心。 十一月十二月冰复，地气合，人气在肾。 故春刺散俞，及与分理，血出而止。甚者传气，间者环也。 夏刺络俞，见血而止。尽气闭环，痛病必下。 秋刺皮肤循理，上下同法，神变而止。 冬刺俞窍于分理，甚者直下，间者散下。 春夏秋冬，各有所刺，法其所在。春刺夏分，脉乱气微，入淫骨髓，病不能...
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