【处方】 当归 、 川芎 、 香附 、 陈皮 、 苏叶 。 【功效与作用】 因喜怒忧思，恐惧失节，触动 胎气 不安。 【用法用量】 因于怒者，加 黄芩 、 甘草 、 人参 ；因于忧者，加帜壳， 大腹皮 ；因于喜者，加黄芩、 黄连 、 麦门冬 ；因于恐者，加 茯神 、益智。 【摘录】 《 广嗣纪要 》卷八
气痹者，愁忧思喜怒过多，则气结于上，久而不消，则伤肺，肺伤则生气渐衰，则邪气愈胜，留于上，则胸腹痹而不能食，注于下则腰脚重而不能行，攻于左则左不遂，冲于右则右不仁，贯于舌则不能言，遗于肠中则不能溺，壅而不散则痛，流而不聚则麻。真经既损，难以医治。邪气不胜，易为痊愈，其脉右手寸口沉而迟涩者是也。宜节忧思以养气，慎[一作绝]喜怒以全真，此最为良法也。
气痹者，愁忧思喜怒过多，则气结于上，久而不消，则伤肺，肺伤则生气渐衰，则邪气愈胜，留于上，则胸腹痹而不能食，注于下则腰脚重而不能行，攻于左则左不遂，冲于右则右不仁，贯于舌则不能言，遗于肠中则不能溺，壅而不散则痛，流而不聚则麻。真经既损，难以医治。邪气不胜，易为痊愈，其脉右手寸口沉而迟涩者是也。宜节忧思以养气，慎[一作绝]喜怒以全真，此最为良法也。
指人的精神灵气。《灵枢·淫邪发梦》：“正邪从外袭内，而未有定舍，反淫于藏，不得定处，与营卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧不得安而喜梦。”《灵枢·本脏》：“志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者也。”
病证名。见《 幼科发挥 》。小儿天钓之一，症见壮热、惊悸，眼上视、手足 抽搐 ，或啼或哭，喜怒不常，甚或 爪甲 发青者，由风热炽盛，窜扰经络所致。治宜和解风热，镇惊宁神，用羚角 钩藤汤 ，或 小儿回春丹 。针刺丰隆、曲池、颊车、间使。
老年正气亏虚，肾元不固，根本动摇，加之喜怒不节，饮食多进肥甘厚味，痰热滞气，化火生风，上冲脑府，心神昏冒，遂 猝倒 无知；或因气血素虚，劳倦内伤，元气 无力 运血， 气血凝滞 于经络，而 偏瘫 、舌蹇之症遂作。
治心气不足，病苦惊悸，自汗，心烦闷，短气，喜怒悲忧，悉不自知，亡魂失魄，状若神灵所凭。及治男子遗泄，女子带下。 光明 辰砂 (研) 白矾 ( 汁尽，各等分） 上为末，水丸，如 鸡头 大。每服一丸，煎 人参汤 下，食后服。
经外穴名。出《 千金要方 》。别名巨搅、巨觉。在后背部，肩胛骨内上角边际，当两手相抱时，中指端尽处是穴。主治狂走，喜怒悲泣，肩胛痛等。斜刺0.5-0.8寸。艾炷灸3-5壮；或艾条灸5-10分钟。
①证名。容易 恐惧 或无故自惧之证。出《素问·调经论》。又称善恐。《杂病源流犀烛·惊悸悲恐喜怒忧思源流》：“恐者，心肾肝 胃病 也。”详见善恐条。 ②生理名词。七情之一。《素问·阴阳应象大论》指出：肾“在志为恐，恐伤肾。”
①证名。容易 恐惧 或无故自惧之证。出《素问·调经论》。又称善恐。《杂病源流犀烛·惊悸悲恐喜怒忧思源流》：“恐者，心肾肝 胃病 也。”详见善恐条。 ②生理名词。七情之一。《素问·阴阳应象大论》指出：肾“在志为恐，恐伤肾。”
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