妺喜的史书记载_古代美女_【文学360】

...弱力薄,不敢与夏朝为敌,表示愿意称臣纳贡。夏桀仗势欺人,不准有施氏投降,一定要血洗有施氏。有施氏探知夏桀是一位好色暴君,投其所好,选了美女妺喜进献请降。夏桀见妺喜貌美,十分高兴,遂罢兵带妺喜回到王都斟鄩(今河南省偃师二里头),妺喜见王都宫殿陈旧,很不高兴,桀王为了讨好妺喜,造倾宫,筑瑶台,用玉石建造华贵的琼室外瑶台,以此作为离宫,终日饮宴淫尔,不理政事, 由...

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妺喜的史书记载_古代美女_【文学360】

...弱力薄,不敢与夏朝为敌,表示愿意称臣纳贡。夏桀仗势欺人,不准有施氏投降,一定要血洗有施氏。有施氏探知夏桀是一位好色暴君,投其所好,选了美女妺喜进献请降。夏桀见妺喜貌美,十分高兴,遂罢兵带妺喜回到王都斟鄩(今河南省偃师二里头),妺喜见王都宫殿陈旧,很不高兴,桀王为了讨好妺喜,造倾宫,筑瑶台,用玉石建造华贵的琼室外瑶台,以此作为离宫,终日饮宴淫尔,不理政事, 由...

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心志喜_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

生理学 名词。指喜为心之志。在正常情况下,喜则心气舒畅,血气通利,营卫调和。若暴喜过度,则血气涣散,不能上奉心神,而见神不守舍,精神恍惚,或喜笑不休等症状。《素问·阴阳应象大论》:“心……在志为喜。”

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妺喜的历史传说_古代美女_【文学360】

妺喜妺喜,有施氏,又名末喜,末嬉;夏朝第十七位君主桀的王后。在夏代,如今的滕州市境内,有一个方国(也有的称作部落),称作“有施氏”。它原来是臣服夏王朝的,年年纳贡,岁岁来朝。后来由于王室衰败,朝廷腐化,夏王贪得无厌,横征暴敛,索要的东西(包括美女)越来越多,无法满足他的私欲。一时天下怨声载道。在这种情况下,有施氏带头不朝不贡。 当时,在位的是夏王朝第十九任帝...

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妺喜的历史传说_古代美女_【文学360】

妺喜妺喜,有施氏,又名末喜,末嬉;夏朝第十七位君主桀的王后。在夏代,如今的滕州市境内,有一个方国(也有的称作部落),称作“有施氏”。它原来是臣服夏王朝的,年年纳贡,岁岁来朝。后来由于王室衰败,朝廷腐化,夏王贪得无厌,横征暴敛,索要的东西(包括美女)越来越多,无法满足他的私欲。一时天下怨声载道。在这种情况下,有施氏带头不朝不贡。 当时,在位的是夏王朝第十九任帝...

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妺喜的人物评价_古代美女_【文学360】

对于妺喜,今人有许多客观的评价。柏杨在《中华古籍之皇后之死》中,介绍妺喜一段,就以“一个可怜的女俘”为题,他说:“施妺喜是个可怜的女孩子,她的身份是一个没有人权的俘虏,在她正青春年华的时候,不得不离开家乡,离开情郎(假如她有情郎的话),为了宗族的生存,像牛羊一样地被献到敌人之手。”琥珀在《中国女性沉冤录》说:“历朝历代,从夏朝开始,好像人们已经习惯了为每一个...

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妺喜的人物评价_古代美女_【文学360】

对于妺喜,今人有许多客观的评价。柏杨在《中华古籍之皇后之死》中,介绍妺喜一段,就以“一个可怜的女俘”为题,他说:“施妺喜是个可怜的女孩子,她的身份是一个没有人权的俘虏,在她正青春年华的时候,不得不离开家乡,离开情郎(假如她有情郎的话),为了宗族的生存,像牛羊一样地被献到敌人之手。”琥珀在《中国女性沉冤录》说:“历朝历代,从夏朝开始,好像人们已经习惯了为每一个...

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妺喜的历史评价_古代美女_【文学360】

古人的评价 《烈女传》:“女子行丈夫心,佩剑带冠。” 《烈女传》“美于色,薄于德,乱无道” 《帝王世纪》中的记载:“妺喜好闻裂缯(zeng,一声)之声而笑,桀为发缯裂之,以顺适其意。” 《烈女传》:“酒池可以运舟,一鼓而牛饮者三千人,其头而饮之于酒池,醉而溺死者,末喜笑之,以为乐。” 《尚书》上说:“桀云‘天之有日,犹吾之有民,日有亡哉,日亡吾亦亡矣” 《国...

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妺喜的历史评价_古代美女_【文学360】

古人的评价 《烈女传》:“女子行丈夫心,佩剑带冠。” 《烈女传》“美于色,薄于德,乱无道” 《帝王世纪》中的记载:“妺喜好闻裂缯(zeng,一声)之声而笑,桀为发缯裂之,以顺适其意。” 《烈女传》:“酒池可以运舟,一鼓而牛饮者三千人,其头而饮之于酒池,醉而溺死者,末喜笑之,以为乐。” 《尚书》上说:“桀云‘天之有日,犹吾之有民,日有亡哉,日亡吾亦亡矣” 《国...

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喜韩少府见访鉴赏_【古诗文大全】

这是一首写迎接访者时心情的七绝,诗的生活气息很浓。题目中的“喜”字就透出了作者当时的欣喜心情,是全诗的文眼,为全诗定了基调。 诗的第一句,从“忽闻”写起,一个“忽”字写出了事情的突然,也写出了出乎意料的惊喜;第二句从情态、动作写,“笑”扣题目的“喜”字,穿衣迎接动作,透着一股乐不可支的心情。这两句诗从正面写“见访”情景。后两句写孩子们见官员车马而跑入芦苇丛中...

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