...间．盛则泻之．虚则补之．紧痛则取之分肉．代则取血络．具饮药．陷下则灸之．不盛不虚．以经取之．名曰经刺．人迎四倍者．且大且数．名曰溢阳．溢阳为外格．死不治．必审按其本末．察其寒热．以验其脏腑之病．寸口大于人迎一倍．病在足厥阴．一倍而躁．在手心主．寸口二倍．病在足少阴．二倍而躁．在手少阴．寸口三倍．病在足太阴．三倍而躁．在手太阴．盛则胀满．寒中．食不化．虚则热中...
...。若大一倍而加以躁动，则为阳中之阳，而上在手经之少阳矣。凡二盛三盛，病皆在足而躁则皆在手也。下仿此。） 人迎四盛，且大且数，名曰溢阳，溢阳为外格。 （人迎盛至四倍，且大且数者，乃六阳偏盛之极，盈溢于府，格拒六阴，是为外格。按下文曰∶溢阴为内关，内关不通死不治。则此外格者，亦死无疑。又关格详按，见脉色类二十二，所当互阅。） 脉口一盛，病在足厥阴，一盛而躁，在手...
...。若大一倍而加以躁动，则为阳中之阳，而上在手经之少阳矣。凡二盛三盛，病皆在足而躁则皆在手也。下仿此。） 人迎四盛，且大且数，名曰溢阳，溢阳为外格。 （人迎盛至四倍，且大且数者，乃六阳偏盛之极，盈溢于府，格拒六阴，是为外格。按下文曰∶溢阴为内关，内关不通死不治。则此外格者，亦死无疑。又关格详按，见脉色类二十二，所当互阅。） 脉口一盛，病在足厥阴，一盛而躁，在手...
...。若大一倍而加以躁动，则为阳中之阳，而上在手经之少阳矣。凡二盛三盛，病皆在足而躁则皆在手也。下仿此。） 人迎四盛，且大且数，名曰溢阳，溢阳为外格。（人迎盛至四倍，且大且数者，乃六阳偏盛之极，盈溢于府，格拒六阴，是为外格。按下文曰∶溢阴为内关，内关不通死不治。则此外格者，亦死无疑。又关格详按，见脉色类二十二，所当互阅。）脉口一盛，病在足厥阴，一盛而躁，在手心主...
...． 人迎脉口．较平人俱盛三倍以上．名曰阴阳俱溢（一）．当以开十宣之法疾泻之．不开则血脉闭塞．气无所行．流淫而伤五脏．危证也．如四倍以上．左为外格（一）．右为内关（一）．内关不通．死不治． 人迎脉口．较平人俱盛四倍以上者．名曰关格．与之短期．盖阴阳离绝．生气已竭之死证也． 其人迎一盛于脉口者．病在足少阳．一盛而躁者．病在手少阳．用针者．皆泻足少阳而补足厥阴．二...
...． 人迎脉口．较平人俱盛三倍以上．名曰阴阳俱溢（一）．当以开十宣之法疾泻之．不开则血脉闭塞．气无所行．流淫而伤五脏．危证也．如四倍以上．左为外格（一）．右为内关（一）．内关不通．死不治． 人迎脉口．较平人俱盛四倍以上者．名曰关格．与之短期．盖阴阳离绝．生气已竭之死证也． 其人迎一盛于脉口者．病在足少阳．一盛而躁者．病在手少阳．用针者．皆泻足少阳而补足厥阴．二...
...二盛病在足太阳（膀胱经），二盛而躁病在手太阳（小肠经）；三盛病在足阳明（胃经），三盛而躁病在手阳明（大肠经）；四盛且大且数，名曰溢阳，溢阳为外格（四倍以上，阳盛之极，故格拒吐逆，而食不得入）。脉口（即寸口）一盛，病在足厥阴（肝经），一盛而躁病在手厥阴（心包经）；二盛病在足少阴（肾经），二盛而躁病在手少阴（心经）；三盛病在足太阴（脾经），三盛而躁病在手太阴（肺...
...二盛病在足太阳（膀胱经），二盛而躁病在手太阳（小肠经）；三盛病在足阳明（胃经），三盛而躁病在手阳明（大肠经）；四盛且大且数，名曰溢阳，溢阳为外格（四倍以上，阳盛之极，故格拒吐逆，而食不得入）。脉口（即寸口）一盛，病在足厥阴（肝经），一盛而躁病在手厥阴（心包经）；二盛病在足少阴（肾经），二盛而躁病在手少阴（心经）；三盛病在足太阴（脾经），三盛而躁病在手太阴（肺...
...二盛病在足太阳（膀胱经），二盛而躁病在手太阳（小肠经）；三盛病在足阳明（胃经），三盛而躁病在手阳明（大肠经）；四盛且大且数，名曰溢阳，溢阳为外格（四倍以上，阳盛之极，故格拒吐逆，而食不得入）。脉口（即寸口）一盛，病在足厥阴（肝经），一盛而躁病在手厥阴（心包经）；二盛病在足少阴（肾经），二盛而躁病在手少阴（心经）；三盛病在足太阴（脾经），三盛而躁病在手太阴（肺...
...式至今只在《解读时光密码走出千古误区》出现，懂的人也相当少。来人又说，怎么有的条说的也准？我说这就是姓名学的欺骗性，首先是天格、人格、地格、外格、总格，其次是天、地、人笔画五行配置，再其次是单个字的吉凶信息，在这些所有信息中，总会有吉的判断，也有凶的结论，实在不行可以更改字的笔画，如邓世昌以《康熙字典》的笔画而论是大吉的，但不足40就英勇就义，改成简化字就有...
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