伏暑_《温病正宗》_中医医论书籍_【岐黄之术】

杨如侯曰∶冬月 头痛 ,微 恶寒 ,面赤烦渴,舌白,脉濡而数,此冬月触动伏暑之邪而病者也。按虽在冬月,独太阴伏暑,不得误作 伤寒 。盖头痛恶寒,内伤寒无异,而面赤烦渴,则非伤寒矣。然犹似伤寒阳明证,至脉濡而数,则断非伤寒矣。盖寒脉紧,风 脉缓 ,暑脉弱。濡则弱之象,弱则濡之体也。濡即离中虚,火之象也;紧即坎中满,水之象也。 火之性热,水之性寒,象各不同,性则

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燥病_《温病正宗》_中医医论书籍_【岐黄之术】

雷少逸曰∶推六气之中,燥金主气,自秋分而至立冬,喻嘉言以燥令行于秋分之后,所以谓秋不遽燥,确与气运相合也。沈目南云∶《性理大全》谓燥属次寒,奈后贤悉谓属热,大相径庭。如盛夏暑热炎蒸,汗出 ,肌肉潮润而不燥也。深 秋燥 令气行,人体肺金应之,肌肤干槁而燥,乃火令无权,故燥属凉,谓属热者非矣。丰细玩之,诚非谬也。 凡治初患之燥气,当宗属凉拟法。夫秋燥之气,始客于

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暑病_《温病正宗》_中医医论书籍_【岐黄之术】

雷少逸曰∶冒暑者,偶然 感冒 暑邪,较伤暑之证稍为轻浅耳。夫暑热之邪初冒于肌表者,即有 头晕 、寒热、汗出、 咳嗽 等证,宜以清凉涤暑法,加 杏仁 ,蒌壳治之。其证虽较伤暑为轻,然失治入里,此又不可以不知也。如入于肉分者,则周身烦躁, 头胀 体烧,或身如针刺,或有赤肿等证,宜以祛暑 解毒 法治之。如入于肠胃者,则有 腹痛 水泻, 小便 短赤,口渴欲饮,呕逆等

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冬温_《温病正宗》_中医医论书籍_【岐黄之术】

杨如侯曰∶冬温脉寸洪尺数,或实大,心烦、呕逆、身热、不 恶寒 ,或 头痛 、身重、面肿、 咳嗽 、 咽痛 、下利,此冬感非节之暖而病温也。冬温 发热 而微 畏寒 ,汗不出而烦扰,此冬先感温气,即被严寒遏抑而病温也。按第一条谓冬时有非节之暖,未至而至,即为不正之气,独冬不藏精之人,肾气先泄, 腠理不固 ,温气袭人,感之而病;第二条谓先感温气,即被严寒遏抑而病者

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论伏气春温_《温病正宗》_中医医论书籍_【岐黄之术】

春温一症,由冬令收藏未固,昔人以冬寒内伏,藏于少阴,入春发于少阳,以春木内应肝胆也。寒邪深伏,已经化热,昔贤以 黄芩汤 为主方,苦寒直清里热。热伏于阴,苦味坚阴,乃正治也,知温邪忌散,不与暴感门同法。若因外邪先受,引动在里伏热,必先辛凉以解新邪,继进苦寒以清里热。

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