...．无胃气则死．胃脉六部皆有．盖六部皆有浮中沉．中即胃脉也．此处分别甚难．即于足阳明候之．使其脉中和．无过不及．急疾则为无胃气．丹溪更有候胃气法．谓男子以气成胎．则气为之主．女子挟血成胎．则血为之主．男人久病．右脉克于左者．有胃气也．病虽重可治．女人久病．左脉克于右者．有胃气也．病虽重可治．反此者虚之甚也．更有趺阳．亦胃气脉．在足跗上五寸骨间．动脉波阳者．是病...
...得比较明显，丹渡元简指出：“初学切脉之际，心以为弦则如弦，既以为紧则如紧，除浮沉大小滑涩之外，皆为尔。”而其原因是“心预有所期也”。克服的办法是“洗尽胸中所蓄，寓孔神于三指头，自然得矣”。 其实，不仅初学者如此，即使是年资巳高的医生，或因满足于已有的经验，或因不慎，也常常为成见所干扰。所以，只有切实做到虚心应诊，才能得脉中之精妙。静，有两个方面： 一是诊脉的...
...气已绝，不营五脏。所以何脏有病，则何脏之脉独现，凡此皆《内经》、《 难经 》等书言之，明白详尽。学者苟潜心观玩，洞然易晓，此其可决者也。至云诊脉即可以知何病，又云：人之死生，无不能先知，则又非也。盖脉之变迁无定，或有卒中之邪，未即通于经络，而脉一时未变者；或病轻而不能现于脉者；或有沉痼之疾，久而与气血相并，一时难辨其轻重者；或有依经传变，流动无常，不可执一时...
岐伯曰．诊法常以平旦．阴气未动．阳气未散．饮食未进．经脉未盛．络脉调匀．气血未乱．故乃可诊有过之脉．切脉动静．而视精明．察五色．观五脏有余不足．六腑强弱．形之盛衰．以此参伍．决死生之分．（机按．诊法以平旦．主无病者言．若遇有病．则随时皆可以诊．不必以平旦为拘也．于此又知前圣决死生之分．不专于脉．必须察色观形．以此相参伍也．今世专尚诊脉．而不复问其余．是不知前...
（皆系筋病故汇为篇论一首脉证一条方五首） 师曰．病趺蹶．其人但能前．不能却．刺 入二寸．此太阳经伤也． 〔补注〕 名承筋．在上股起肉处．脚跟上七寸． 之中陷者是．法不可刺．或刺转深．遂伤其经．以致能前而不能却．此仲景自注已详． 病患常以手指臂肿动．其人身体 者． 藜芦甘草汤 主之． 〔补注〕凡动皆属风．而肿属湿．故肝木主风． 血虚 则风生．气虚则湿袭．手臂肿...
凡诊脉之道．先须调平自己气息．男左女右．先以中指定得关位．却齐下前后二指．初轻按以消息之．次中按消息之．再重按消息之．然后自寸关至尺．逐部寻究．一呼一吸之间．要以脉行四至为率．闰以太息．脉五至．为平脉也．其有太过不及．则为病脉．看在何部．各以其部断之． 凡诊脉．须要先识时脉胃脉与腑脏平脉．然后及于病脉时脉谓春三月．六部中俱带弦．夏三月．俱带洪．秋三月．俱带浮...
《诊脉三十二辨》在线阅读 来源： 【中医宝典】 《诊脉三十二辨》论述了诊脉大法，以浮、沉、迟、数、滑、涩六脉为纲领，统二十九脉的阴阳所属及其形象，详细辨析十二经脉源流、循行及病状，对于切脉法也作了较为深刻的探讨... 《诊脉三十二辨》简介 《诊脉三十二辨》在线阅读 自序 祝序 1、 辨诊脉大法 2、 辨浮脉所统有十 3、 辨沉脉所统有五 4、 辨迟脉所统有五...
司马迁的《史记·扁鹊传》中记载，中医的脉学是从扁鹊开始的。但是诊脉技术是扁鹊一个人发明的吗？还有其他资料可以佐证吗？有不少证据表明，扁鹊的诊脉技术也是有渊源的，是传承于先人的。这里有一个真实的例子。 根据《左传》记载，公元前551年，楚国的御医诊断申叔豫装病不朝使用的就是脉诊的方法。 楚国的大臣申叔豫为了政治避难，在家中装病而不去上朝。当时正是楚国...
...脉象故也。余按脉用药，故得奏效，何怪之有？” 按：赖医脉法精熟，不为新产情节所惑，据脉断为“双胎”，确属经验老到。前后三方，运用精致，足可为法。 老妪相思脉测定——山西某巡抚的母亲患病，巡抚委托阳曲县知县请傅青主为其母亲治病。傅说，“看病可以，但我不愿意见贵人。”（青主一向藐视满清权贵）知县转告巡抚回避，由他陪同看病。傅山诊脉后，生气的说：“偌大年纪，怎能得...
...取于寸口也。脉有尺寸者，从关至尺是尺内阴之所治，从关至鱼际是寸内阳之所治。寸口位八分，关上位三分，尺中位八分，合三部一寸九分。寸口关上为阳，阳脉常浮而速，尺中为阴，阴脉常沉而迟。初持脉如三菽之重，与 皮毛 相得者，肺脉也；如六菽之重与血脉相得者，心脉也；如九菽之重与肌肉相得者，脾凡诊脉，当视其人大小长短及性气缓急，称其形性则吉，与本性相乘则凶，何则？人大而脉...
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