中医理论与五行学说_【中医宝典】

...母〞与〞子〞的关系。在相克关系中任何一〞行〞,又都具有〞我克〞(所胜)和〞克我〞(所不胜)两方面的关系,称之为〞所胜〞与〞所不胜〞的关系。 五行相生之中,同时寓有相克:相克之中也寓有相生(图一)。 相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。 五行中任何一〞行〞太过或不及,出现异常现象,都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意...

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讨论:中医基础/五行学说

给中医基础/五行学说条目的留言 -- 118.253.9.144 2013年10月21日 (一) 08:18 (CST) 留言: 发表此文者是从善之举,人有善愿,天必从之,也是发杨光大中华文化的美德。

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阴阳与五行的关系_【中医宝典】

阴阳学说主要说明事物对立双方的互相依存、互相消长和互相转化的关系;五行学说是用事物属性的五行归类及生克乘侮规律,以说明事物的属性和事物之间的相互关系。在中医学里,二者皆以脏腑、经络、气血津液等为其物质基础;都是从宏观自然现象(包括)人体的变化规律,用取象比类的方法,来分析、研究、解释人体的生理活动和病理变化及人体内外的各种关系,并指导临床辨证与治疗。

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五行测字_【360算命网】

五行相生 金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。 一个金属制的盆可把水盛载,使水不会漏走或容易被土吸干,所以金可生水;一棵树因水的滋养而渐渐生长,所以水能生木;一枝木枝可以维持火的燃烧,因而木能生旺火势也;火把木或对象烧尽而变灰,灰堆积而为土;或太阳照耀大地,使大地充满生气,亦为火生土,而土生金者,金属之出处必从土中来,泥土亦发挥其保护作用,使金不会被水浸...

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阴阳五行_【中医宝典】

任何事情都可以一分为二,这就是阴阳。 道生一,一生二,二生三,三生万物。 参考资料:五行相生、相克水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。 水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。 天干地支与阴阳天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸阴天干:乙、丁、己、辛、癸阳天干:甲、丙、戊、庚、壬地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥阳地支:子、寅、...

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制化_阴阳五行术语解释_【中医宝典】

制化的制即克制,化即化生。 【制化】 制即克制,化即化生。五行学说认为,化生和克制是互相为用的,事物生中有克,克中有生,才能维持其相对的平衡协调。这样生克的配合,称为制化。举木为例:木能克土,但土能生金,金又能克木,通过这种调节,使木不能过度克土。其余类推。

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五行学说_《中医基础理论》在线阅读_【中医宝典】

五行学说是中国古代的一种朴素的唯物主义哲学思想,属元素论的宇宙观,是一种朴素的普通系统论。五行学说认为:宇宙间的一切事物,都是由木、火、土、金、水五种物质元素所组成,自然界各种事物和现象的发展变化,都是这五种物质不断运动和相互作用的结果。天地万物的运动秩序都要受五行生克制化法则的统一支配。五行学说用木、火、土、金、水五种物质来说明世界万物的起源和多样性的统一...

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五行质气生克制化歌_《医宗金鉴》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...胜者也。土之子金,承而制焉,则我畏我之所不胜,自然承受乃制,制则生化矣。火亢太过,金受制矣,金之子水,承而制焉。土亢太过,水受制矣,水之子木,承而制焉。金亢太过,木受制矣,木之子火,承而制焉。水亢太过,火受制矣,火之子土,承而制焉。五行皆若此也。此所以相生而不害,相制而不克也。而生生化化,万物立命之道,即在于是矣,此五行生克制化之理,不可不知者也(图三,四)

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重探五行思想的起源建构(上)_【中医宝典】

...存在概念,而“行”则是事物功能状态,二者无必然的逻辑联系;第三,将“五材”说成宇宙万物的基本构成元素也没有思想实践依据;第四,“五材”说解释五行生克制化经不起逻辑推敲,如“木生火”通常被理解为木材可以燃烧生火,但木柴燃烧后,应该是被火烧掉了,按照这种逻辑,当说“火克木”更准确些。 “五星”起源说更为荒诞,首先后世所熟知的五大行星中,木星最初叫岁星,火星叫荧惑...

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五行_《郭店楚墓竹简》

【经1】五行:仁形于内谓之德之行,不形于内谓之行。义形于内谓之德之1行,不形于内谓之行。礼形于内谓之德之行,不形于内谓之2行。智形内谓之德之行,不形于内谓之行。圣形于内谓之德3之行,不形于内谓之(德之)行。[1]◆ 【经2】德之行五,和谓之德,四行和谓之善。善,人4道也。德,天道也。君子无中心之忧则无中心之智,无中心之智则无中心5之 悦 ,无中心之悦则不安,...

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