...為將猝然鈔說，劫之以軒，故氣塞，無能可否，黽勉遂之。及聞摯所對，則又不能無莽蠆，故見于色。尋呼班入殿門，摯就語大防曰：「忘昨議庭堅乎？」大防呿而已。既對，堯俞欲出此除目，大防目之曰：「且未進。」下殿，行語諸人曰：「待商量黃庭堅。」 翊日又聚議補螭頭事，大防為堯俞及將所干逼，決欲用軒。摯告之曰：「此官非他比，若不為官擇人，初除猶未覺可否，異時一遷，遂見其弊。誰...
...皆出吾下，而位吾上，何也？”甘徐应之曰：“君何见之晚也。 每岁太守劝驾乘传，入金门，上玉堂，与虞荔、申梠、梅福、枣嵩之徒列侍上前，使数子者口呿舌缩，不复上齿牙间。 当此之时，属之于子乎，属之于我乎？”吉默然良久曰：“属之于子矣。” 甘曰：“此吾之所以居子之上也。” 于是群臣皆服。 岁终，吉以疾免。 更封甘子为穰侯，吉之子为下邳侯。 穰侯遂废不显，下邳以美汤药...
...皆出吾下，而位吾上，何也？”甘徐应之曰：“君何见之晚也。 每岁太守劝驾乘传，入金门，上玉堂，与虞荔、申梠、梅福、枣嵩之徒列侍上前，使数子者口呿舌缩，不复上齿牙间。 当此之时，属之于子乎，属之于我乎？”吉默然良久曰：“属之于子矣。” 甘曰：“此吾之所以居子之上也。” 于是群臣皆服。 岁终，吉以疾免。 更封甘子为穰侯，吉之子为下邳侯。 穰侯遂废不显，下邳以美汤药...
...；秋之明洁，不足为其格也；风樯阵马，不足为其勇也；瓦棺篆鼎，不足为其古也；时花美女，不足为其色也；荒国陊殿，梗莽丘陇，不足为其恨怨悲愁也；鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也；盖骚之苗裔，理虽不及，辞或过之。骚有感怨刺怼，言及君臣理乱，时有以激发人意，乃贺所为，无得有是！贺能探寻前事，所以深叹恨今古未尝经道者，如金铜仙人辞汉歌、补梁庾肩吾宫体谣，求取情状，...
...写，亦不可以言语形容，超妙胜绝，殆有过巫阳处。欧阳公所以溯峡来游，正不为黄牛庙也。 黄牛峡尽，则扇子峡。虾蟆碚在南壁半山，有石挺出，如大蟆，呿吻向江。泉出蟆背山窦中，漫流背上散下。蟆吻垂颐颔间如水帘以下于江，时水方涨，蟆去江面才丈余，闻水落时，下更有小矶承之。张又新《水品》亦录此泉。蜀士赴廷对，或挹取以为砚水，过此，则峡中滩尽矣。 三十里，得南岸平地，曰平善...
...未知其可也。景儒既卒，必以军意请立子孙。傥未议加兵，即立须降节，然后魏博岂无骨肉，必俯瞰洛城，显然卢龙，坐邀青社，开府此际何术枝梧？”二内臣呿颐结舌者久之，且曰：“适奉圣旨，遣与相公商量，所仗者庙谟，非敢参以末议。”崔公遂草诏意进曰：“卿世袭忠贞，材兼文武，即竭事君之节。必先体国之诚。卿弟冀州刺史景儒英卫齐勋，龚黄让政，至于擢用，自贮素心，但以患在不均，理须...
...暑燥湿，以类相从；声响疾徐，以音应也。故《易》曰：“鸣鹤在阴，其子和之。”高宗谅暗，三年不言，四海之内寂然无声；一言声然，大动天下。是以天心呿唫者也，故一动其本而百枝皆应，若春雨之灌万物也，浑然而流，沛然而施，无地而不澍，无物而不生。故圣人者怀天心，声然能动化天下者也。故精诚感于内，形气动于天，则景星见，黄龙下，祥凤至，醴泉出，嘉谷生，河不满溢，海不溶波。故...
...湿，以类相从；声响疾徐，以音应也。故《易》曰：“鸣鹤在阴， 其子和之。”高宗谅暗，三年不言，四海之内寂然无声；一言声然，大动天下。 是以天心呿唫者也，故一动其本而百枝皆应，若春雨之灌万物也，浑然而流， 沛然而施，无地而不澍，无物而不生。故圣人者怀天心，声然能动化天下者也。 故精诚感于内，形气动于天，则景星见，黄龙下，祥凤至，醴泉出，嘉谷生，河 不满溢，海不溶...
...暑燥湿，以类相从；声响疾徐，以音应也。故《易》曰：“鸣鹤在阴，其子和之。”高宗谅暗，三年不言，四海之内寂然无声；一言声然，大动天下。是以天心呿唫者也，故一动其本而百枝皆应，若春雨之灌万物也，浑然而流，沛然而施，无地而不澍，无物而不生。故圣人者怀天心，声然能动化天下者也。故精诚感于内，形气动于天，则景星见，黄龙下，祥凤至，醴泉出，嘉谷生，河不满溢，海不溶波。故...
...暑燥湿，以类相从；声响疾徐，以音应也。故《易》曰：“鸣鹤在阴，其子和之。”高宗谅暗，三年不言，四海之内寂然无声；一言声然，大动天下。是以天心呿唫者也，故一动其本而百枝皆应，若春雨之灌万物也，浑然而流，沛然而施，无地而不澍，无物而不生。故圣人者怀天心，声然能动化天下者也。故精诚感于内，形气动于天，则景星见，黄龙下，祥凤至，醴泉出，嘉谷生，河不满溢，海不溶波。故...
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