相生即相互资生，促进，助长。 【相生】 即相互资生，促进，助长。五行学说借相生的关系来说朗事物有相互协同的一面。具体是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
译文 道生成万事万物，德养育万事万物。万事万物虽现出各种各样的形态，环境使万事万物成长起来。故此，万事万物莫不尊崇道而珍贵德。道之所以被尊崇，德所以被珍贵，就是由于道生长万物而不加以干涉，德畜养万物而不加以主宰，顺其自然。因而，道生长万物，德养育万物，使万物生长发展，成熟结果，使其受到抚养、保护。生长万物而不居为己有，抚育万物而不自恃有功，导引万物而不主宰，...
雷警醒万物，悲体戒 雷震 ；风无所不至，无所不入，飘散扩展万物；雨水滋润万物，太阳温暖万物，山陵止息生养百物，兑卦是高兴幸福，法喜充满。乾卦是领导之德，坤是含藏有内涵。
...则应而果实，亦木之自用。能实而复有金也，立名取义。岂苟然哉？ 戊辰己巳大林木，不肯指名，混言木者，何也？盖天干戊己土也，辰戌未丑，则土维也，土生万物为母。春生夏长，秋收冬藏，土之德也。故易曰∶动万物者，莫过于震。卯震，二月也。齐万物者，莫过于巽。辰巳三月四月也，盖戊己之土，长养万物而齐于巽，不过私于一物，则万俱齐，物齐成林木矣。 戊戌己亥 平地木 。戊己之土...
...则应而果实，亦木之自用。能实而复有金也，立名取义。岂苟然哉？ 戊辰己巳大林木，不肯指名，混言木者，何也？盖天干戊己土也，辰戌未丑，则土维也，土生万物为母。春生夏长，秋收冬藏，土之德也。故易曰∶动万物者，莫过于震。卯震，二月也。齐万物者，莫过于巽。辰巳三月四月也，盖戊己之土，长养万物而齐于巽，不过私于一物，则万俱齐，物齐成林木矣。 戊戌己亥 平地木 。戊己之土...
...阳也；应之五脏六腑者，六腑为阳也。问曰∶阳何为而不能抗阴也？答曰∶人之有生，以脾胃中州为主也。《灵兰秘典》曰∶脾胃者，仓廪之官，在五行为土，土生万物，故为阳气之原。其性好生恶杀，遇春夏乃生长，遇秋冬则收藏，或有忧思恐怒，劳役饥饱之类，过而不节，皆能伤动脾胃。脾胃受伤，则阳气下陷，阳气下陷，则于四时一日五脏六腑之中，阳气皆衰。阳气既衰，则于四时一日五脏六腑之中...
...阳也；应之五脏六腑者，六腑为阳也。问曰∶阳何为而不能抗阴也？答曰∶人之有生，以脾胃中州为主也。《灵兰秘典》曰∶脾胃者，仓廪之官，在五行为土，土生万物，故为阳气之原。其性好生恶杀，遇春夏乃生长，遇秋冬则收藏，或有忧思恐怒，劳役饥饱之类，过而不节，皆能伤动脾胃。脾胃受伤，则阳气下陷，阳气下陷，则于四时一日五脏六腑之中，阳气皆衰。阳气既衰，则于四时一日五脏六腑之中...
山羊参 别名 土生地[云南丽江]、鸡肉参 功效作用 生用 凉血 生津 ；干用和血；熟用 补血 ， 调经 。主治 骨折 肿痛 。 英文名 始载于 毒性 归经 药性 凉 药味 甘 、 苦 【别名】 土生地［云南丽江］、 鸡肉参 【来源】 紫葳 科 山羊参 Incarvillea grandiflora Bur. et Franch.，以 根 入药。 【生境分布】...
...物始伤，被刑法也。 26、京师:八月谓之南吕何？南者，任也，言阳气尚有，任生荠麦也，故阴拒之也。 27、京师:九月谓之无射何？射者，终也。言万物随阳而终，当复随阴而起，无有终已也。 28、京师:十月谓之应钟何？应者，应也；钟者，动也。言万物应阳而动下藏也。 29、京师:五行所以更王何？以其转相生，故有终始也。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。是以木王，...
...物始伤，被刑法也。 26、京师:八月谓之南吕何？南者，任也，言阳气尚有，任生荠麦也，故阴拒之也。 27、京师:九月谓之无射何？射者，终也。言万物随阳而终，当复随阴而起，无有终已也。 28、京师:十月谓之应钟何？应者，应也；钟者，动也。言万物应阳而动下藏也。 29、京师:五行所以更王何？以其转相生，故有终始也。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。是以木王，...
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