产后发热 . 恶寒 . 头痛 .毋认为 伤寒 太阳症. 发热 头痛.乍寒乍冷.或兼 腹痛 .毋认为少阳症.皆由气血两虚.阴阳不和.而类外感.切不可用 麻黄 柴胡 等发汗.重亡阴血.即明知虚中真感风寒.口伤冷物.若用药能调和营卫.诸症自退矣. 加味 生化汤 当归 (四钱) 川芎 (二钱) 姜皮 (四分) 桃仁 (十粒) 枣(二枚) 煎温服.速服二帖.若诸症未退...
外感病因,是指来源于自然界,多从肌表、口鼻侵入人体,引起外感疾病的致病因素。 外感病因主要包括六淫、疫气两大类,涉及季节气候、地理环境,以及生物等多方面的因素。 六淫 (一)六淫的概念 六淫,即风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪的总称。淫,有浸淫、太过之意。六淫是引起外感疾病的主要病因。一般认为,六淫与六气有密切联系,六气是指风、寒、暑、湿、燥、火(热)六种...
一、伤风 咳嗽 甲∶概况 外感咳嗽,受病之因,全由外邪所致。不由内因,故与内伤之咳嗽不同,其间亦有因外感失治而转成内 伤者,然初起固为外感也。外感咳嗽之轻者,厥为 感冒 风寒,俗所称伤风咳嗽是也。 考肺为清轻之体,最忌风寒之邪,一有所感,气管在上,先受其 病,病则酿痰,痰则阻碍呼吸,肺体因呼吸之有阻也,亟欲祛邪以外出,故发为咳嗽以驱之。初起之时。 咳声常尖锐...
雄按∶此与下编相传为陈、薛所着。究难考实。姑从俗以标其姓字。俟博雅正之。 盖闻外感不外六淫,而民病当分四气。治 伤寒 家,徒守发表攻里之成方,不计辛热苦寒之贻害,遂使温热之旨,蒙昧不明,医门缺典,莫此甚焉。祖恭不敏,博览群书,广搜载籍,而恍然于温热病之不可不讲也。《内经》云∶冬不藏精,春必病温。盖谓冬令严寒,阳气内敛,人能顺天时而固密,则肾气内充,命门为三焦...
章虚谷曰∶仲景论六经外感,止有风、寒、暑、湿之邪。论温病由伏气所发,而不及外感。或因书有残缺,皆未可知,后人因而穿凿附会,以 大青 龙、越脾等汤证治为温病,而不知其实治风寒化热之证也。其所云∶太阳病, 发热 而渴为温病。是少阴伏邪出于太阳,以其热从内发,故渴而不 恶寒 。若外感温病,初起却有微恶寒者,以风邪在表也。亦不渴,以内无热也。似 伤寒 而实非伤寒,如...
...其脉洪盛者,热病也。夏月自汗,恶寒,身热而渴,其脉微弱者,中暑也。 雄按∶此注之热病,乃夏至后所发之伏邪也。《内经》亦谓之暑病。中暑者,夏月外感之热病,亦曰中 。 病有内外之殊,脉有洪微之别,是微弱本 脉,惟身重为湿候,后条虽亦身重,而口开齿燥,暑热内炽已极,似宜急与甘寒救液也。 方中行曰∶夏日则饮水,人之常事,而曰伤,何哉?良由暑迫,饮之过多,或得之冷水澡...
病证名。因感受外邪所致的泄泻。见《 症因脉治 》卷四。包括外感风泻、外感寒邪泻、外感 中暑 泻、外感中热泻、外感湿泻及肺燥作泻,详见各条。
黄胆之证,中说谓脾受湿热,西说谓胆汁滥行,究之二说原可沟通也。黄胆之载于方书者,原有内伤、外感两种,试先以内伤者言之。内伤黄胆,身无热而发黄,其来以渐,先小便黄,继则眼黄,继则周身皆黄,饮食减少,大便色白,恒多闭塞,乃脾土伤湿(不必有热)而累及胆与小肠也。盖人身之气化由中焦而升降,脾土受湿,升降不能自如以敷布其气化,而肝胆之气化遂因之湮瘀(黄坤载谓肝胆之升降...
内伤外感.颇相疑混.误治必死.极当详辨.外感则人迎大于气口.内伤则气口大于人迎.外感则寒热齐作而无间.内伤则寒热间作而不齐.外感 恶寒 .虽近烈火不除.内伤恶寒.得就温暖即解.外感恶风.乃恶一切风寒.内伤恶风.惟恶些小贼风.外感症显在鼻.故 鼻塞 不利.而壅盛有力.内伤症显在口.故口不知味而腹中不和.外感邪气有余.故发言壮厉.先轻而后重.内伤元气不足.故出言...
伤于饮食、劳役、七情六欲为内伤;伤于风、寒、暑、湿为外感。 内伤 发热 ,时热时止;外感发热,热甚不休。 内伤 恶寒 ,得暖即解;外感恶寒,烈火不除。 内伤恶风,不畏大风,反畏隙风;外感恶风,无风先畏,见风更甚。 内伤 头痛 ,乍痛乍止;外感头痛,连痛不休。 内伤有湿,或不作渴,或 心火 乘肺,亦作燥渴;外感二三日,表热传里,口方作渴。 内伤则热伤气,四肢沉...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。