阴阳自和_阴阳五行术语解释_【中医宝典】

阴阳自和指在病理上的阴阳失调趋向相对平衡的建立,表示疾病的好转或痊愈。 【阴阳自和】 语出《 伤寒 论》。指在病理上的阴阳失调趋向相对平衡的建立,表示疾病的好转或痊愈。如:恢复期的热退而脉和缓,口津充足,食欲渐佳,二便通调等。

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天干的阴阳五行属性与方位_《手掌与疾病》在线阅读_【中医宝典】

天干应用于医学,具有阴阳、五行的属性和方位。天干和阴阳、五行、方位是不可分割 地联 系在一起。张介宾在解释《素问·脏气法时论篇》时指出:“甲为阳木,乙为阴木,皆东方之干;”“丙为阳火,丁为阴火,南方之干也;”“戊为阳土,己为阴土,中宫之干也;”“庚为阳金,辛为阴金,西方之干也;”“壬为阳水,癸为阴水,北方之干也。”清楚地说明了天干的阴阳、五行属性和方位,即:...

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一二五之数与阴阳五行_【中医宝典】

贾海忠 长期以来,大家一听到阴阳五行好像就是算卦之类的东西,这怎么能成为医学的东西呢?起初笔者也这样认为,直到工作以后才认识到阴阳五行的重要性,才逐渐认识到它非常科学。 那么它好在哪儿呢?数年前,笔者所在的医院药房进了一批袋装中药饮片,每一个药有几种剂量规格,分别是3克、5克、10克的单独包装。医院召开座谈会告诉医生怎么来开中药:因为没有多种包装,你要想开9...

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阴阳五行思想与《黄帝内经》_【中医宝典】

五行思想与《黄帝内经》 摘要:阴阳五行思想是《黄帝内经》的哲学基础,但阴阳五行思想是如何与《黄帝内经》具体结合的呢?它体现的是一种刊·么样的思想呢?本文认为,《黄帝内经》运用阴阳五行思想,将人体自身以及人体与外部环境之间看作是一个有机的系统整体。阴阳说侧重于揭示有机整体的动因及其本质联系,五行说则侧重于揭示有机整体内部诸要素之间的结构关系和普遍联系。二者都代...

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子盗母气_阴阳五行术语解释_【中医宝典】

子盗母气用五行说明五脏间相生的母子关系中,由于子病累母而称。 【子盗母气】 用五行说明五脏间相生的母子关系中,由于子病累母而称。多用于阐述五脏虚损性疾病互相影响的病理。例如土生金,脾土为母,肺金为子,当 肺气虚 弱发展至一定程度,就可能影响脾气运化的功能。

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母病及子_阴阳五行术语解释_【中医宝典】

母病及子指五脏间相生的母子关系中,由于母病累子而称。 【母病及子】 用五行说明五脏间相生的母子关系中,由于母病累子而称。例如木生火,肝木为母, 心火 为子,当肝阳上亢发展至一定程度,就可能使心火亢盛而致病。

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所不胜_阴阳五行术语解释_【中医宝典】

所不胜为在五行相克关系中“克我”者为所不胜。 【所不胜】 胜,与克通。在五行相克关系中“克我”者为所不胜。如土被木所克,则木为土所不胜。

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阳中之阳_阴阳五行术语解释_【中医宝典】

阳中之阳指阳的事物中又分属于阳的一方面。 【阳中之阳】 指阳的事物中又分属于阳的一方面。因事物的阴阳属性只是相对的,它们中的任何一方又可分为阴阳两面。如胃在脏腑的相对关系中属阳,但胃本身又分胃阳和胃阴,则胃阳(胃气)在这种意义上称阳中之阳。在阴阳属性依不同的关系而相对变化时,指某一事物的两种属性均属于阳者。如心在五脏的相对位置因居于上,故属阳;心主火,心气通...

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阴阳五行_《类经》在线阅读_【中医宝典】

黄帝问曰∶余闻天为阳,地为阴,日为阳,月为阴, (上与《六节藏象论》同,详运气一。) 大小月三百六十日成一岁,人亦应之。今三阴三阳,不应阴阳,其故何也?岐伯对曰∶阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万, (阴阳者数句与《五营运大论》同,详运气类四。又手足阴阳系日月篇亦同,见经络类三十四。) 万之大不可胜数,然其要一也。天复地载,万物方生,未出地者,命...

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天干的阴阳五行属性与方位_《手掌与疾病》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

天干应用于医学,具有阴阳、五行的属性和方位。天干和阴阳、五行、方位是不可分割 地联 系在一起。张介宾在解释《素问·脏气法时论篇》时指出:“甲为阳木,乙为阴木,皆东方之干;”“丙为阳火,丁为阴火,南方之干也;”“戊为阳土,己为阴土,中宫之干也;”“庚为阳金,辛为阴金,西方之干也;”“壬为阳水,癸为阴水,北方之干也。”清楚地说明了天干的阴阳、五行属性和方位,即:...

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