验是甚向，坟围长阔多少。被贼人开锄，坟土 野狼 藉，锹锄开深尺寸见板，或开棺见尸。 勒所报人具出∶死人原装着衣服物色，有甚不见被贼人偷去。
凡生前被火烧死者，其尸口鼻内有烟灰，两手脚皆拳缩。(缘其人未死前被火逼奔挣，口开气脉往来，故呼吸烟灰入口鼻内)若死后烧者，其人虽手足拳缩，口内即无烟灰。若不烧着两肘骨及膝骨，手脚亦不拳缩。 若因老病失火烧死，其尸肉色焦黑或卷，两手拳曲，臂曲在胸前，两膝亦曲。口眼开，或咬齿及唇，或有脂膏黄色突出皮肉。 若被人勒死抛掉在火内， 头发 焦黄，头面、浑身烧得焦黑，皮
人有三百六十五节，按一年三百六十五日。 男子骨白，妇 人骨 黑。(妇人生骨出血如河水，故骨黑。如服毒药骨黑，须仔细详定) 髑髅骨∶男子自顶及耳并脑后共八片，(蔡州人有九片)脑后横一缝，当正直下至发际别有一直缝。妇人只六片，脑后横一缝，当正直下无缝。 牙有二十四，或二十八，或三十二，或三十六。 胸前骨三条。 心骨一片，嫩，如钱大。 项与脊骨各十二节。 自项至腰
验是甚向，坟围长阔多少。被贼人开锄，坟土 野狼 藉，锹锄开深尺寸见板，或开棺见尸。 勒所报人具出∶死人原装着衣服物色，有甚不见被贼人偷去。
〔三神汤〕 能辟死气。 苍术 （二两。米泔浸两宿，焙干) 白术 （半两） 甘草 （半两，炙) 上为细末。每服二钱，入盐少许，点服。 〔 辟秽丹 〕 能辟秽气。 麝香 （少许） 细辛 （半两） 甘松 （一两） 川芎 （二两上为细末，蜜丸如弹子大，久窨为妙。每用一丸烧之。 〔 苏合香丸 〕 每一丸含化，尤能辟恶。
与前检无异，方可保明具申。万一致命处不明，痕损不同，如以药死作病死之类，不可概举。前检受弊，覆检者乌可不究心察之，恐有连累矣。 检得与前验些小不同，迁就改正；果有大段违戾，不可根据随。更再三审问干系等人，如众称可变，方据检得异同事理，供申；不可据己见便变易。 覆检，如尸经多日，头面 胀，皮发脱落，唇口翻张，两眼迭出，蛆虫咂食，委实坏烂不通措手。若系刃伤、他物
诸尸应验而不验；(初覆同)或受差过两时不发；(遇夜不计，下条准此)或不亲临视；或不定要害致死之因；或定而不当，(谓以非理死为病死，因头伤为胁伤之类)各以违制论。即凭验状致罪已出入者，不在自首觉举之例。其事状难明，定而失当者，杖一百。吏人、行人一等科罪。 诸被差验覆，非系经隔日久，而辄称尸坏不验者，坐以应验不验之罪。(淳 详定) 诸验尸，报到过两时不请官者；请
告状切不可信，须是详细检验，务要从实。 有可任公吏使之察访，或有非理等说，且听来报，自更裁度。 戒左右人，不得卤莽。 初检，不得称尸首坏烂不任检验，并须指定要害致死之因。 凡初检时，如体问得是争斗分明，虽经多日，亦不得定作无凭检验，招上司问难。须仔细定当痕损致命去处。若委是经日久变动，方称尸首不任摆拨。 初检尸有无伤损讫，就验处，衬簟尸首在物上，复以物盖。候
凡被人杀伤死者，其尸口眼开，头髻宽或乱，两手微握，所被伤处要害分数较大，皮肉多卷凸。若透膜，肠脏必出。 其被伤人，见行凶人用刃物来伤之时，必须争竞，用手来遮截，手上必有伤损。或有来护者，亦必背上有伤着处。若行凶人于虚怯要害处一刃直致命者，死人手上无伤，其疮必重。若行凶人用刃物斫着脑上、顶门、脑角、后发际，必须斫断 头发 ，如用刀剪者。若头顶 骨折 ，即是尖物
凡从树及屋临高跌死者，看枝柯挂HT 所在，并屋高低，失脚处踪迹，或土痕高下，及要害处须有抵隐或物擦磕痕瘢。若内损致命痕者，口、眼、耳、鼻内定有血出；若伤重分明，更当仔细验之。仍量扑落处高低丈尺。
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