九针因何而有名，原于天地大数生，始于一而终于九，天地人时音律星，风野九九八十一，针应其数起黄钟，皮肉筋脉声阴阳，齿气九窍关节通。 【注】●『灵枢、九针篇』帝曰：九针焉生，何因有名。 ●歧伯曰：天地之大数也，始于一终于九。一法天，二法地，三法人，四法时，五法音，六法律，七法星，八法风，九法野。 ●九针者，圣人起天地之数，始于一而终于九，九而九之，九九八十一，以...
论曰凡刺之要，官针最妙，九针之为，各有所宜，长短小大，各有所施，不得其用，病弗能移，疾浅针深，内伤良肉，皮肤为 痈 ，病深针浅，病气不泻，反为大脓，病小针大，泻气太甚，必为后害，病大针小，大气不泻，后亦为败，欲知九针之宜者，一曰 针法天，谓五脏之应天者肺也，肺与 皮毛 合，为之治针，必大其头而锐其末，令无得深入而阳气泄，故针者，取法于 布针 ，去末半寸猝锐之...
平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷二第七《官针篇》，又见《甲乙经》卷五第二，惟编次先后略异。 九刺之要，官针最妙。 官者，谓用针时邪着①于针也。 平按：“九针之要”《灵枢》、《甲乙》作“凡刺之要”。 ①“邪着”二字，萧本、仁和寺本均缺。今据盛文堂本补。 九针之宜，各有所为，长短大小②，各有所施。不得其用，病不能移。病浅针深，内伤良肉，皮肤为癕；[平按：“癕”...
...作用小、绿色安全的治疗方法，作为骨科、疼痛科、康复科、针灸推拿科的常规治疗手段。笔者经10年（1986～1996年）潜心研究发明了钩鍉针（钩九针），始创了钩活术，13年（1996～2009年）的临床实践完善和发展了钩活术，已为上万名颈腰椎病、骨关节病患者解除病痛，免去了手术之苦。 钩活术突出中医理论与治疗特色，属于特异针疗法。自夏朝时期的古九针，历经千秋到1...
（《灵枢·官能篇》） 黄帝问于岐伯曰∶余闻九针于夫子，众多矣不可胜数，余推而论之，以为一纪。余司诵之，子听其理，非则语余，请正其道，令可久传，后世无患，得其人乃传，非其人勿言。岐伯稽首再拜曰∶请听圣王之道。 （一纪者，汇言也。） 黄帝曰∶用针之理，必知形气之所在，左右上下， （义如脉色类三十二三。） 阴阳表里，血气多少， （详经络类二十。） 行之逆顺， （阴...
《灵枢经》在线阅读 来源： 【中医宝典】 《灵枢》与《素问》合称《黄帝内经》，是现存最早的中医理论著作，约成书于战国时期，又称《灵枢》、《针经》、《九针》。 因其共有九卷又称作《九卷》，在王冰之前又被称作《九灵》，到王冰时候改称作《灵枢》。北宋林亿校正医书时，《灵枢》已散失。 史书记载，北宋时高丽国献书，高丽国希望以《灵枢经》换取中国的《资治通鉴》，《灵枢》...
九针因何而有名，原于天地大数生，始于一而终于九，天地人时音律星，风野九九八十一，针应其数起黄钟，皮肉筋脉声阴阳，齿气九窍关节通。 【注】●『灵枢、九针篇』帝曰：九针焉生，何因有名。 ●歧伯曰：天地之大数也，始于一终于九。一法天，二法地，三法人，四法时，五法音，六法律，七法星，八法风，九法野。 ●九针者，圣人起天地之数，始于一而终于九，九而九之，九九八十一，以...
编者按：自篇首至末，见《灵枢·九针十二原第一》。 黄帝问岐伯曰：余子万民，养百姓，而收其租税。余哀其不终，属有疾病。余欲勿令被毒药，无用砭石，欲以微针通其经脉，调其血气，营其逆顺出入之会，令可传于后世， 五方疗病，各不同术，今圣人量其所宜，杂令行之，取十全，故次言之。子者，圣人爱百姓，犹赤子也。中有邪伤，属诸疾病，不终天年。有疗之者，行于毒药，或以砭石伤肤，...
黄帝问于少俞曰：五味入于口也，各有所走，各有所病，酸走筋，多食之，令人癃；咸走血，多食之，令人渴；辛走气，多食之，令人洞心；苦走骨，多食之，令人变呕；甘走肉，多食之，令人挽心。余知其然也，不知其何由？愿闻其故。少俞答曰：酸入于胃，其气涩以收，上之两焦，弗能出入也，不出即留于胃中，胃中和温，则下注膀胱，膀胱之胞薄以懦，得酸则缩绻，约而不通，水道不行，故癃。阴者
黄帝问于少俞曰： 五味 入于口也，各有所走，各有所病。酸走筋，多食之，令人癃，咸走血，多食之，令人渴，辛走气，多食之，令人洞心，苦走骨，多食之，令人变呕，甘走肉，多食之，令人悗心。余知其然也，不知其何由？愿闻其故。 洞心，心中空洞也。悗心，心中郁悗也。 少俞答曰：酸入于胃，其气涩以收，上之两焦，弗能出入也。不出即留于胃中，胃中和温，则下注膀胱。膀胱之脆薄以懦
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。