乌桕根皮 乌桕 根皮 Cortex Sapii Radicis (英)Chinese Tallowtree Root-bark 别名 木樟树、卷子树、 白蜡 树、蜡烛树。 来源 为 大戟 科植物乌桕Sapium sebiferum (L.)Roxb.的根皮。 植物形态 落叶乔木，高可达15m，含白色 乳汁 。叶互生，菱状卵形，长和宽各3～7cm先端短尖，下面...
杯渡尊者，未详姓氏，亦未知何许人，那年投刺出家。慧性圆融，即会悟无上法旨。有识者曰：“此少年得道罗汉也。”人见其常乘杯渡水，非胸中具有灵通，何能利涉有此作用，故遂名曰“杯渡”。杯渡云者，神之也。尊者缘此知名，人争重之，弟子争从游之，尊者拒而不纳。有诗为证： 慧性圆融悟法宗，乘杯渡水见灵通。 少年罗汉人争羡，缘此名闻遍国中。尊者虽顿悟释氏正宗，其实不矜细行。幼...
乌桕根皮 Cortex Sapii Radicis (英)Chinese Tallowtree Root-bark 别名 木樟树、卷子树、 白蜡 树、蜡烛树。 来源 为 大戟 科植物 乌桕 Sapium sebiferum (L.)Roxb.的 根皮 。 植物形态 落叶乔木，高可达15m，含白色 乳汁 。叶互生，菱状卵形，长和宽各3～7cm先端短尖，下面初时...
9月25日，中国药文化研究会会长张洪亮为龙胜颁发了 “道地药材( 罗汉果 )之乡”证书，来自全国各地的专家对龙胜 罗汉果 发展“把脉”。 龙胜是罗汉果的起源中心之一，是国家生态经济建设示范区，具备了罗汉果生长发育所需要的特定生态环境。今年，龙胜罗汉果种植面积3万亩，年产罗汉果2亿多个，产量占全国的50%。
...一事而三善备焉，亦 曲 成意也。有诗为证： 阐扬师旨答慈恩，感悟禅师礼更虔。 不获及门为弟子，因人私淑胜趋筵。 尊者自后住止古灵，聚徒演教，弟子从之者如猬，讲经数年，俱称为古灵开悟罗汉。一日，化作钟声，告众弟子曰：“汝众人从我修持，还识无声三昧否？”众曰：“不识。”尊者曰：“汝但静听，莫别思椎，无声三昧自见。”众闻师言，默默侧耳而听，少顷，只见尊者俨然顺寂。
...觅法嗣，博求门下寂然无。 适然居士来参谒，求忏愆尤智慧殊。 居士得尊者悟忏悔，复问曰：“今见和尚，已知是僧，未审何为佛法？?从何修为异日得成罗汉？”尊者曰：“佛法总属一心，僧佛亦无二理，故外心求佛，其佛愈远，外心求法，其法愈离。子欲合僧佛为一，能于心上求之，则思过半矣。”遂为说偈曰； 是心是佛，是心是法。 佛法无二，僧宝亦然。居士闻言，即什然领悟，尊者深器重...
...信其良而又疑其不良，不对星士讲谈八字，则对相士品评骨格。星士有许其发达者，相士有许其贵显者，访遍星相二家，固不许其济恶不才，亦未有许其修佛为罗汉者也。有诗为证： 母腹存留六十年，难生取义有由缘。 相星啧啧夸奇异，未有评为佛与仙。 尊者之父尝谓其妻曰：“此子初生殊有朕兆，我不曾为汝言之。将产之夕，我梦见门外一只白象，背上负一宝座，座上安一明珠，径从门外而入我厅...
...父母，欲出家披剃为僧。父母以“佛乃左道，惑世诬民，游手游食，不忠不孝，君子维持世道，方辞而辟之，何为治而精之。吾利汝为圣门弟子，不利汝为沙门罗汉。且 儒家 事业，有实功，有实效，非若 释家 虚无寂灭、渺茫不可凭据者也。汝能攻习儒者经书，达则为卿为相，不达则为师为友。千钟粟，出自书中；黄金屋，出自书中；如玉女，出自书中。平生志何所不遂？诗云：『世上万般皆下品，...
...磨，达磨已面壁嵩山矣。帝曰：“得道上人，不为利诱，不为势屈，昔既长往，今难复返。”遂下诏请冲玄寺僧人证修因果。胡僧见帝证修有得，异日可为西天罗汉，但须经侯景之乱，始得升天。遂劝之勿为富贵所羁縻，当摆脱以待时至。遗以隐语曰： 猴子弄戈兵，台城见果因。 诵经空自馁，脱化不逡巡。语毕，为帝取名曰“步虚”。武帝得了胡僧指点，遂弁髦富贵，不以天下国家为意，以致机务丛挫...
主 金疮 止血。 陶隐居云∶出桂阳、邵陵诸处，亦呼作鸟樟，方家少用，而俗人多识此。刮 根皮 屑以疗金疮，断血易合，甚验。 又有一草似 野狼牙 ，气辛臭，名 地菘 ，人呼为刘 （音获）草。五月五日采，干作屑。亦主疗金疮。言刘 昔采用之尔。唐本注云∶ 钓樟 ，生郴州山谷。树高丈余。叶似楠（音南）叶而尖长，背有赤毛，若 枇杷叶 。 八月、九月采根皮，晒干也。 臣禹...
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