...发热 ，右寸脉浮而数，外证日轻夜重，面白痰清。 因忧愁大怒则吐血，而后痰嗽，少寒多热，左寸脉沉小而数，外证心下噎塞，情思不乐，饮食不下。 或蛊注相搏，或死魂相逐，则先 呕血 ，不知来处，微有痰嗽，渐生寒热，两手脉弦细而数，外证食不为肌，烦乱动变不常，身体酸疼倦，久久嗽搐痰多，或喘、或泻即死。 或先因伤寒伤湿，解利不尽，虽病退人起，饮食减少，不生肌肉，身倦 无...
...发热 ，右寸脉浮而数，外证日轻夜重，面白痰清。 因忧愁大怒则吐血，而后痰嗽，少寒多热，左寸脉沉小而数，外证心下噎塞，情思不乐，饮食不下。 或蛊注相搏，或死魂相逐，则先 呕血 ，不知来处，微有痰嗽，渐生寒热，两手脉弦细而数，外证食不为肌，烦乱动变不常，身体酸疼倦，久久嗽搐痰多，或喘、或泻即死。 或先因伤寒伤湿，解利不尽，虽病退人起，饮食减少，不生肌肉，身倦 无...
...翕翕发热，中风之本证也。不能起，心中饥，食即呕吐，文义不属，必是错简，不释。 心中寒者，其人苦病心如啖蒜状，剧者心痛彻背， 背痛 彻心，譬如蛊注，其脉浮者，自吐乃愈。 『注』其人苦病心如啖蒜状，谓辛辣刺心之状也。剧者心痛彻背，背痛彻心，谓心背相应而痛也，譬如蛊注，谓似虫之往来不已而痛也。此皆心中寒邪之证。若其脉浮，是心得本脉，为寒邪上越之候，故自吐则邪去乃愈...
...翕翕发热，中风之本证也。不能起，心中饥，食即呕吐，文义不属，必是错简，不释。 心中寒者，其人苦病心如啖蒜状，剧者心痛彻背， 背痛 彻心，譬如蛊注，其脉浮者，自吐乃愈。 『注』其人苦病心如啖蒜状，谓辛辣刺心之状也。剧者心痛彻背，背痛彻心，谓心背相应而痛也，譬如蛊注，谓似虫之往来不已而痛也。此皆心中寒邪之证。若其脉浮，是心得本脉，为寒邪上越之候，故自吐则邪去乃愈...
...翕翕发热，中风之本证也。不能起，心中饥，食即呕吐，文义不属，必是错简，不释。 心中寒者，其人苦病心如啖蒜状，剧者心痛彻背， 背痛 彻心，譬如蛊注，其脉浮者，自吐乃愈。 『注』其人苦病心如啖蒜状，谓辛辣刺心之状也。剧者心痛彻背，背痛彻心，谓心背相应而痛也，譬如蛊注，谓似虫之往来不已而痛也。此皆心中寒邪之证。若其脉浮，是心得本脉，为寒邪上越之候，故自吐则邪去乃愈...
...。 主 伤寒 ，温疟， 寒热 ，破 症瘕 结聚，坚积， 留饮 ，淡癖，大 腹水 张，荡练 五藏 六府，开通闭塞，利 水 谷道，去恶内，除鬼毒蛊注 邪 物（《御览》作鬼毒邪注），杀虫鱼，一名巴叔（旧作椒，《御览》作菽），生 川谷 。 《吴普》曰：巴豆，一名巴菽， 神农 岐伯 桐 君辛有毒，黄帝甘有毒，李氏主 温热 寒，叶如 大豆 ，八月采（《御览》）。 《名医...
...悬如饥状．乃 痰饮 蓄聚上脘．初非胃虚也．食又何能下乎．是不至呕吐不止也． 心中寒者．其人苦病心．如啖蒜状．剧者心痛彻背． 背痛 彻心．譬如蛊注．其脉浮者．自吐乃愈． 〔补注〕心主散．寒入而火郁矣．郁则气既不舒．而津液聚为浊饮．故其苦病如啖蒜者．正形容心中懊 不得舒坦．若为辛浊所伤也．至甚者．正以阴凝之邪．袭于阳部．阻其升降．前后不通．亦犹胸痹之痛．彻背彻心...
...悬如饥状．乃 痰饮 蓄聚上脘．初非胃虚也．食又何能下乎．是不至呕吐不止也． 心中寒者．其人苦病心．如啖蒜状．剧者心痛彻背． 背痛 彻心．譬如蛊注．其脉浮者．自吐乃愈． 〔补注〕心主散．寒入而火郁矣．郁则气既不舒．而津液聚为浊饮．故其苦病如啖蒜者．正形容心中懊 不得舒坦．若为辛浊所伤也．至甚者．正以阴凝之邪．袭于阳部．阻其升降．前后不通．亦犹胸痹之痛．彻背彻心...
...悬如饥状．乃 痰饮 蓄聚上脘．初非胃虚也．食又何能下乎．是不至呕吐不止也． 心中寒者．其人苦病心．如啖蒜状．剧者心痛彻背． 背痛 彻心．譬如蛊注．其脉浮者．自吐乃愈． 〔补注〕心主散．寒入而火郁矣．郁则气既不舒．而津液聚为浊饮．故其苦病如啖蒜者．正形容心中懊 不得舒坦．若为辛浊所伤也．至甚者．正以阴凝之邪．袭于阳部．阻其升降．前后不通．亦犹胸痹之痛．彻背彻心...
...发热 ，右寸浮而数；外证，日轻夜重，面白痰清。 因忧愁大怒，则吐血而后痰嗽，少寒多热，左寸沉小而数；外证，心下噎塞，情思不乐，饮食不下。 或蛊注相传，死魂相逐，则先 呕血 ，不知来处，微有痰嗽，渐成寒热，两手脉弦细而数，外证，饮食不为肌肤，颊红变动不常，身体酸痛倦，及嗽损 咽痛 多痰，或喘或泻则死。 先因伤湿、 伤寒 解利不尽，虽病退人起，饮食减少，不生肌肉...
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