...之大则”。治则是在 整体观念 和 辨证论治 理论指导下，根据 四诊 （望、闻、问、切）所获得的客观资料，在对疾病进行全面地分析、综合与判断的基础上，而制订出来的对临床立法、处方、遣药具有普遍指导意义的治疗规律。 （二）治则与治法的关系 治则是用以指导治疗方法的总则，而治法是在治则指导下制定的治疗疾病的具体方法，它从属于一定治疗原则。例如，各种疾病从 邪正 关...
... ，即“离经之血”。由于离经之血离开了脉道，失去了其发挥作用的条件，所以，就丧失了血的 生理 功能。 二、血的生成 （一）血液 化生 的物质基础 1．血液的最基本的物质，故曰是谓血”（《 灵枢 .决气》）：“血者水谷之精气也……故虽心主血脾和胃，血自生矣”（《妇人良方. 调经 门》）。“中焦受气取汁，变化而赤 肝藏血 ，亦皆统摄于脾，补由于脾胃化生的 水谷精...
一、精的基本概念 （一）精的哲学含义 中医学 精、气、血、 津液 学说中精的概念，滥觞于中国古代哲学气 一元论 中的“精气说”。在中国古代哲学思想发展史上，在气的概念的演变过程中，以《管子》为代表将气范畴规定为精、精气，提出了精气说，认为精气是最细微而能变化的气，是最细微的物质存在，是世界的本原，是生命的来源。 《管子》精气说中的精、精气与气一元论的气范畴的...
伤于饮食、劳役、七情六欲为内伤；伤于风、寒、暑、湿为外感。 内伤 发热 ，时热时止；外感发热，热甚不休。 内伤 恶寒 ，得暖即解；外感恶寒，烈火不除。 内伤恶风，不畏大风，反畏隙风；外感恶风，无风先畏，见风更甚。 内伤 头痛 ，乍痛乍止；外感头痛，连痛不休。 内伤有湿，或不作渴，或 心火 乘肺，亦作燥渴；外感二三日，表热传里，口方作渴。 内伤则热伤气，四肢沉...
《中医学基础》 ， 中医基础理论 著作。北京中医学院主编。本书为 中医学 院试用教材。着重阐述了 中医 脏象、 经络 所体现的人体 生理 、 病理 ，以及病因、诊断、 辨证 、防治等基本理论。内容较为系统简要，并附录有关的现代科学知识，供 中西医 参照学习。1974年由上海科技出版社出版。
【歌】饮食劳形是内伤，或因饥饱过行房。其形即与 伤寒 似，误汗令人病卧床。 【论】夫饮食劳役之证，当补而不当泻。外感风寒客邪，当泻而不当补，二者若霄壤之不侔。内伤之证，亦有 头痛 发热 之候，粗工多作外感治之，大发其汗，其误甚矣！祸不旋踵。东垣云∶人迎脉大于气口为外伤，气口脉大于人迎为内伤。外伤则寒热齐作而无间；内伤则寒热间作而不齐。外伤 恶寒 ，虽近烈火不...
...寸五分处——作者注），大杼渗入脊心，下贯尾骶，渗诸骨节”（《 难经 本义》）。 （二）髓的 生理 功能 1．充养脑髓：髓以先天之精为主要物质基础，赖后天之精的不断充养，分布骨腔之中，由脊髓而上引人脑，成为脑髓。故曰脑为髓海，“诸髓者，皆属于脑”（《 素问 .五脏生成篇》）。脑得髓养，脑髓充盈，脑力充沛，则元神之功旺盛，耳聪目明，体 健身 强。故曰：“内肾之 ...
...类经.脏象类》）。机体的生理活动和气血 津液 的 化生 ，都需要依靠饮食物的营养，所以又称胃为水 谷气 血之海。胃主受纳功能是胃主腐熟功能的基础，也是整个 消化 功能的基础。若胃有病变，就会影响胃的受纳功能，而出现 纳呆 、 厌食 、胃脘胀闷等 症状 。 胃主受纳功能的强弱，取决于 胃气 的盛衰，反映于能食与不能食。能食，则胃的受纳功能强；不能食，则胃的受纳...
内伤外感．颇相疑混．误治必死．极当详辨．外感则人迎大于气口．内伤则气口大于人迎．外感则寒热齐作而无间．内伤则寒热间作而不齐．外感 恶寒 ．虽近烈火不除．内伤恶寒．得就温暖即解．外感恶风．乃恶一切风寒．内伤恶风．惟恶些小贼风．外感症显在鼻．故 鼻塞 不利．而壅盛有力．内伤症显在口．故口不知味而腹中不和．外感邪气有余．故发言壮厉．先轻而后重．内伤元气不足．故出言...
...气耗矣。 《痹论》曰∶阴气者，静则神藏，躁则消亡。饮食自倍，肠胃乃伤。 《本病论》曰∶饮食劳倦即伤脾。 论证（共五条） 劳倦一证，即东垣所谓内伤证也。凡疾病在人，有不因外感而受病于内者，则无非内伤。而东垣乃独以饮食失节，劳役不足之病为内伤，其故何也？盖外感内伤，俱有 恶寒发热 等证，外感寒热者，即 伤寒 也；内伤寒热者，即劳倦也。伤寒以外邪有余，多宜攻散；劳...
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