病人可表现 喜怒无常 、大喊大叫、伤人毁物、捶胸顿足、嚎啕大哭，或兴高采烈、手舞足蹈、 狂笑 不已，常伴撒娇、做作、幼稚及表演色彩，有时在地上打滚，表现极为粗暴，整个现象天差地别，变化很大，但对周围事物的感知并无障碍，意识清晰。
养生名言。指五种妨碍养生的有害行为。嵇康《答难养生论》：“养生有五难：名利不灭，此一难也；喜怒不除，此二难也；声色不去，此三难也；滋味不绝，此四难也；神虑转发，此五难也。”分别指追逐名利、狂欢 暴怒 、贪恋声色、嗜食肥甘、情志不稳等行为。
治忧思喜怒，饥饱失时，致伤脾肺， 咳嗽 脓血，憎寒壮热，渐成 痨瘵 。 人参 紫菀茸 （洗） 阿胶 （ 蛤粉 炒） 百合 （蒸） 细辛 （洗去叶、土） 款冬花 杏仁 （去皮、尖，炒） 天冬 （汤泡，去心） 半夏 （汤泡，七次） 经霜 桑叶 五味子 （各一两） 甘草 （炙，五钱） 每服四钱，姜水煎，食后温服。
治脏腑神气不守正位，为喜怒忧思悲恐惊忤郁不行，遂聚涎饮，结积坚牢，有如坯块，心腹绞痛，不能饮食，时发时止，发则欲死。 半夏 (汤洗去滑，五两） 人参 桂心 甘草 (炙，各一两） 上 锉散 。每服四钱，水盏半，姜七片，枣一枚，煎七分，去滓，食前服。
治五脏气虚，喜怒不节，致阴阳相胜，结聚涎饮，与卫气相搏，发为 疟疾 。 人参 白术 茯苓 橘红 草果仁 半夏 枣子 生姜 乌梅 （各一钱） 甘草 （五分） 上加盐少许淹食，须用浓皮纸裹了，以水湿之，慢火炮令香熟，焙干。每服半两，水二钟，煎至六分，未发时并进数服。
病名。瘰疬之一种。见《 外科正宗 》卷二。该病多因寒热不调，饥饱喜怒失常，致使脾失健运，生痰结核而在。症见初起肿块形如梅、李，可生于腋下等处，亦可遍及全身，久则其色微红，后可破溃，然溃后易敛。治宜行气豁痰消瘀。用 芩连二陈汤 加味。
养生五难 ， 养生 名言。指五种妨碍养生的有害行为。 嵇康 《答难 养生论 》：“养生有五难：名利不灭，此一难也；喜怒不除，此二难也；声色不去，此三难也；滋味不绝，此四难也；神虑转发，此五难也。”分别指追逐名利、狂欢暴怒、贪恋声色、嗜食肥甘、情志不稳等行为。
平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷十三第四十六《病能论篇》，又见《甲乙经》卷十一第二。 黄帝曰：有病喜怒者，此病安在？ [平按：《素问》、《甲乙》“喜怒”作“怒狂”；“在”作“生”，新校正云：“《太素》怒狂作善怒。”] 岐伯曰：生于阳。问曰：阳何以使人狂？答曰：阳气者，因暴折而难决，故喜怒，病名阳厥。 [平按：“喜怒”《素问》、《甲乙》作“善怒”。] 问曰：...
平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷十三第四十六《病能论篇》，又见《甲乙经》卷十一第二。 黄帝曰：有病喜怒者，此病安在？[平按：《素问》、《甲乙》“喜怒”作“怒狂”；“在”作“生”，新校正云：“《太素》怒狂作善怒。”]岐伯曰：生于阳。问曰：阳何以使人狂？答曰：阳气者，因暴折而难决，故喜怒，病名阳厥。[平按：“喜怒”《素问》、《甲乙》作“善怒”。]问曰：何以知之...
平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷十三第四十六《病能论篇》，又见《甲乙经》卷十一第二。 黄帝曰：有病喜怒者，此病安在？[平按：《素问》、《甲乙》“喜怒”作“怒狂”；“在”作“生”，新校正云：“《太素》怒狂作善怒。”]岐伯曰：生于阳。问曰：阳何以使人狂？答曰：阳气者，因暴折而难决，故喜怒，病名阳厥。[平按：“喜怒”《素问》、《甲乙》作“善怒”。]问曰：何以知之...
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