...邪生于九气，所生之病也。 平按：《素问》“余闻”作“余知”；“气收”下无“聚”字“气泄”上无“腠理开”三字；“忧”作“惊”。新校正云：“按《太素》惊作忧。”与此正合。又注“伤魄”、“魄伤”二“魄”字，原钞作“魂”，原校作“魄”。按经文云：“肺藏气， 气舍 魄”。又云：“肺在志为忧。”作“伤魄”亦合。 岐伯曰：怒则 气逆 ，甚则欧血及食而气逆上也。 因引气而上...
... 能经天地阴阳之化者，不失四时； 天地合气，命之曰人，故能知天地阴阳变化，理与四时合契，此一能也。 能知十二节之理者，圣智不能欺； 知人阴阳十二节气与十二时同，循之而动，不可得失，虽有圣智，不能加也。欺，加也。此二能也。 平按：《素问》“知”上无“能”字；“欺”下有“也”字。 能存八动之变者，五胜更立； 八动，八节之气也。八节之气，合金、木、水、火、土五行之...
...僻”，见《 灵枢 》卷六第二十九《师传篇》；自“夫治民”至“不致邪僻”，见《 甲乙经 》卷六第二。自“久视伤血”至“久所病也”，见《灵枢》卷十二第七十八《九针论》，又见《 素问 》卷七第二十三《宣明五气篇》。自“春三月”至末，见《素问》卷一第二《 四气 ②调神大论》，又见《甲乙经》卷一第二。 ②“四气”，萧本误作“四时”，今据《素问》改。 黄帝曰：余闻先师有...
...之数合，当系传钞脱此九字也。 ①“三寸半”，仁和寺本作“二寸半”。 其回曲环反三十二曲。 胃有一曲，小肠十六曲，大肠十六曲，合而言之，计有三十二曲，其胃大曲短，不入其数，故有三十二曲，皆以七尺五寸中度之人为准也。 黄帝曰：愿闻人之不食，七日而死，其故何也？ 七日不食而死，余时之言，既闻肠胃大小，未知所盛水谷多少而尽，至七日而死之也。 伯高曰：臣请言其故。胃大...
...所宜”，见《素问》卷七第二十二《脏气法时论》。自“黄帝问少俞曰”至“走肉矣”，见《灵枢》卷九第六十三〈五味论〉。自“五味”至末，见《灵枢》卷十二第七十八《九针论》，又见《素问》卷七第二十三《宣明五气篇》。 黄帝曰：愿闻谷气有五味，其入五脏，分别奈何？ 谷气津液，味有五种，各入其五脏，别之奈何？ 伯高曰：胃者，五脏六腑之海也，水谷皆入于胃，五脏六腑皆禀于胃。 ...
...”；“络胸”下有“胁”字；“十椎”下无“脏”字。 脏俞五十穴， 五脏各有五输，合二十五输，此一箱手足为言；今两箱合论，故有五十穴也。 腑俞七十二穴， 六腑 各有六输，此三十六输，此亦一箱手足为言；两箱合论，故有七十二穴也。 热输五十九穴，水输五十七穴，头上 五行 行五，五五二十五穴，中侣两傍傍五，凡十穴， 大杼 上两傍各一，凡二穴， ［平按：《素问》“大杼”...
...。今据文义补。 黄帝曰：以主五输奈何？岐伯曰：脏主冬，冬刺井； 冬时万物收藏，故五脏主冬也。井，为木也。木，春也。春时万物始生，如井 中泉 水。冬时万物始萌，如井水深，未出而刺之者，刺井微也。 平按：《甲乙》无“黄帝”至“岐伯曰”十二字，《灵枢》无“岐伯曰”三字。 色主春，春刺荥； 春时万物初生鲜华，故五色主春。荥，火也。火，夏也。夏时万物荥长，如水流溢。春...
平按：此篇自篇首至末，见《 素问 》卷八第二十六《 八正 神明 论篇》。新校正云：“《八正神明论》又与《太素.知官能篇》大意同，文势小异。”检本书十九卷《知官能篇》，与本篇《天忌》及下篇《 本神 论》文意多同，亦可互证。又自“是故天寒无刺”五句，见《 甲乙经 》卷五第一。 黄帝问于岐伯曰：用针之服，必有法则焉，今何法何则？岐伯曰：法天则地，合以天光。 服，事...
...有三百六十五日，人有三百六十五节； ［平按：《灵枢》“人”下有“有”字。］ 地有高山，人有肩膝；地有深谷，人有腋腘； 戈麦反，曲脚也。 地有十二经水，人有十二 经脉 ；地有云气，人有 卫气 ；地有草蔖， 千古反，草名也，又死草也。 平按：“云气”，原钞“云”字下半不全，只余上半雨字。按《 素问 .阴阳应象大论》云：“地气上为云。”此云“地有云气”，正合。袁刻...
...为肝咳。若肺先受寒，乘于至阴，即为脾咳。若肺先受寒，乘冬即为肾咳。 平按：《素问》“肺先受邪”上有“乘秋则”三字，新校正云：“按全元起本及《太素》无乘秋则三字，疑此文误多也。” 黄帝曰：何以异之？ 以下言问答五脏咳状也。 岐伯曰：肺咳之状，咳而 喘息 有音，甚则唾血。 言肺咳状也。 心咳之状，咳则 心痛 ，喉中介介如哽状，甚则咽喉肿。 介介，喉中气如哽也。 ...
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