凡产后形体劳倦，脾胃俱伤，是以新产之后，禁膏粱，远浓味，食粥茹蔬，乃切务也。不善调摄之家，惟虑产妇之虚，以多食有益，浓味为补，本不思而强与厌足而复伤，胃虽少纳，脾转运迟，食停痞塞，嗳 酸恶 食，良以此也。治当扶元为主，温补气血，健脾助胃，养正兼消，审伤何物，佐以消导，斯脾气复而转输，滞物行而胃始思谷矣。 加味 生化汤 治产后血块未消时，及宿食不消。 川芎 （
妇人病倍于男子，因产后之症偏多也。夫产后血块，医家所归，宜当详究。若时俗治血块，有用 生地黄 ， 红花 以行之， 苏木 、 牛膝 以攻之；治 气胀 ，有用 乌药 、 香附 以顺之， 枳壳 、 浓朴 以舒之。甚有用 青皮 、 枳实 、 苏子 以下气定喘，芩、连、 栀子 、 黄柏 以退热除烦。至若血枯便实，反用承气下之而愈结； 汗多 小便 短涩，反用五苓通之而愈
产后寒热往来，每日应期而发，其症类疟，切不可用 疟疾 方药治之。夫血气虚而寒热便作，元气弱而外邪或侵，虽寒来鼓 ，汤火不能温，热如燔炭，冰水不能寒，或昼轻夜重，或见晡寒热，虽所见症与疟类同，其治方药，必当滋荣益气以退寒热。有汗急当止汗，如 麻黄根 等方；若头有汗而身与足无汗，乃阳孤绝阴之危症也，切勿偏服参而少血药，当加 地黄 、川归之剂。如 头痛 无汗，宜与
凡病起于血气之衰、脾胃之虚，况产妇血气、脾胃其虚衰殆有甚焉。是以丹溪先生论产后“必当以大补气血为先”，虽有杂症，以末治之。此三言者，尽医产之大旨也。若能扩充立方用药，则治产可以无大过矣。夫产后忧惊劳倦，血气暴虚，诸症乘虚易袭。如有气，毋专耗散；有食，毋专消导。热不可用芩、连，寒不可多桂、附。寒则血块停涩，热则新血流崩。至若虚中外感，见三阳表症之多，似可汗也，
凡产时用力过多，劳倦伤脾，孤脏不能注于四旁，故足逆冷而厥气上行焉。《经》曰∶“阳气衰于下，则为寒厥是也。非急方子能举气以归元，非大补不能回阳而复神，岂钱数归、参！照常症，一日一帖而能起死扶危，拯将绝之气血耶？必用加参 生化汤 ，倍参，连服二帖，斯气血旺而神气复，厥症自止矣。若服药而又渴，另用 生脉散 多参以代茶，助津以救脏躁也。此经验之确沦，毋得有议焉。虽有
凡分娩之后，眼见昏花，头眩昏晕，不知人事，谓之血晕。其故有三∶一因劳倦甚而气竭神昏，二因血大脱而气欲绝，三因痰火乘虚从上而神不清。患此三者，皆魂不随神往来而机运几息也。当急服预煎下 生化汤 ，以行块定痛，化旧生新，实时血遂生而气转，神渐清而心有主矣。频服二三帖，其昏乱气血即定，乃 川芎 、川归性有化生之功也。若偏执古方无传，认晕症为恶血抢上迷心，而轻用散血之
产后血大来，审血色之红紫，视形气之虚实。如血多紫色有块，乃当取之，败血也，止涩反作痛，不可论崩。如鲜血红大来，乃是惊伤心不能主，怒伤肝不能藏，劳伤脾不能统血归经耳，当以崩治，先频服 生化汤 几帖，则行中有补而血生旺矣。若崩形脱，或有汗，或气促，宜倍参生 化汤 以益气，斯阳长阴生，血自旺矣，非棕灰止血药可止也。如产中月外崩，又宜升举 大补汤 治之。凡年老虚弱人
作者：? 朝代：? 年份：? 序 求子 补母益子论 妊娠 产后总论 产后生化汤论 一论血块 二论血晕 产后厥症 产后血崩 产后类伤寒三阴症 产后类伤寒三阳症 产后类症 产后忿怒 产后伤食 产后气短似喘 产后妄言妄见 产后类中风
产后血气暴竭，有骸少血荣养，卒尔口噤牙禁，手足筋脉挛搐，症类 中风 ，又类 痫，虽 虚火 上纵，有痰，皆当以末治之，毋执偏门，而用治风消痰之方，以重虚产也。盖治经络动荡，任脉流通，则筋骨强劲，而关节清利矣。今产妇无血濡注，致牙紧口噤，手足挛搐，症类 痫中风也。治当先服 生化汤 以生旺新血，若见危症，三帖后即用加参，益气以救血脱。若有痰有火，少佐 橘红 、炒芩
产后妄言妄见，由气血两虚而神魂无所根据也。夫心藏神主血，而言乃心之神也，心有血而神存，则言不妄发。又肝藏魂藏血而目乃肝之窍也，目得血而能视，则瞳子了然而正，若夫产后血气暴竭，则心神失守，故言语无伦，肝魂无根据，故瞳 妄见。况心为一身之主，目乃百脉之宗。虚症见于心目，则十二官各失其职可知矣。是以视听言，动皆有虚妄焉。治法当论产期块痛有无缓急。若分娩儿下之后，块
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