...，局算祭法，符六甲、乾经奇门、五总龟各一卷，六壬书十种，兵帐赋、玉律、铃法、中黄五变经、草里寻针法、诀心印诸赋、大六壬断诀、杂六壬书、东方朔射覆、禽书各一卷，意其中必有秘术秘诀，今不知内府尚存此等书否？至嘉靖末年，世宗好玄修，遣御史姜敬、王大任访天下法秘，归而骤进学士，于是方士赵天寿者进献符法三十六本，上曰：法秘皆出真传。特授道录司右演法，敕还乡。已乞留静虚...
...自得”，便人人有个作圣之路。故无姚江，则古来之学脉绝矣。然“致良知”一语，发自晚年，未及与学者深究其旨，后来门下各以意见搀和，说玄说妙，几同射覆，非复立言之本意。先生之格物，谓“致吾心良知之天理於事事物物，则事事物物皆得其理。以圣人教人只是一个行，如博学、审问、慎思、明辨皆是行也。笃行之者，行此数者不已是也”。先生致之於事物，致字即是行字，以救空空穷理。只在...
...又根据当日干支结合推出四课三传贵人六亲等加以分析推断，更辅以无数神煞以补其不及之占。 研究六壬之难第一是发三传， 第二是判断。 精通六壬者可射覆， 以验其妙。 射覆即是猜物能中， 马上兑现， 证明其术数之神妙。 起课方法1： 【寄宫-月将-占时】 一、十干寄宫 歌诀： 甲课寅兮乙课辰，丙戊课巳不须论。 丁己课未庚申上，辛戌壬亥是其真。 癸课原来丑宫坐，分明不...
...後汉书曰：尤明图纬。百家众流，已见任昉策秀才文。周给敏捷之辩，支离覆逆之数。庄子曰：支离疏鼓策播糈，足以食十人。糈音所。汉书曰：上尝使诸数家射覆，不能中；使朔射之，连中，辄赐帛。逆，逆刺也。经脉药石之艺，射御书计之术。汉书曰：医经者，原人血 脉经 络，而用度箴石汤火之所施，调百药齐和之所宜。周礼曰：六艺，礼、乐、射、御、书、数也。乃研精而究其理，不习而尽其功...
...章也。 《传》曰：“礼，时为大。”又曰：“书同文。”盖言贵时王之制度也。 学者但诵先圣遗言，而不达时王之制度，是以文为鞶帨绣之玩，而学为斗奇射覆之资，不复计其实用也。故道隐百难知，士大夫之学问文章，未必足备国家之用也。法显而易守，书吏所存之掌故，实国家之制度所存，亦即尧、舜以来，因革损益之实迹也。故无志于学则已，君子苟有志于学，则必求当代典章，以切于人、伦日...
...、培以文学、志行见重於时，称曰“三陆”。所为诗号西陵体。性颖异，善思误书。尝读 韩非子 “一从而咸危”，曰：“是‘一徙而成邑’也。”戏令他人射覆，不得，惟弟廷中之。平生不喜言人过，有语及者，辄曰：“吾与汝，姑自淑。”庄廷鑨史祸作，圻坐逮。以先尝具状自陈，事得白，叹曰：“今幸得不死，奈何不以馀年学道耶！”亲殁，遂弃家远游，不知所终。子寅，成进士。往来万里，寻父...
...查看全文... 钟传客占历日包橘 作者： 佚名 （ 唐代 ） 太岁当头坐，诸神不敢当。其中有一物，常带 洞庭 香。 ...查看全文... 又射覆橘子 作者： 佚名 （ 唐代 ） 圆似珠，色如丹。傥能擘破同分吃，争不惭愧 洞庭 山。 ...查看全文... 中秋夜洞庭圆月 作者： 姚合 （ 唐代 ） 素月闲秋景，骚人泛 洞庭 。沧波正澄霁，凉叶未飘零。 ...查...
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