卷二十四_《南村辍耕录》

...炳李虔纵杨玄操元珠先生杨损之王方庆秦鸣鹤许孝宗陈士良李含光张鼎陈藏器 △五代日华子 △宋赵从古谢复古刘温舒朱肱(无求子)孙用和纪天锡刘元宾(通真子)翟煦宋道方许叔微王从蕴吴复圭张◆曹孝忠林亿秦宗古丁德用贾苏颂朱有章刘禹锡初虞世道士马志庞安时孙兆王惟一王光蒋淮安自良张素陈遇明刘翰 △金成无己何公务刘守真侯德和张子和马守素杨从政李道源张元素(洁古老人)袁景安

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妇人妊娠病脉证并治第二十(证三条、方九首)_《金匮玉函要略辑义》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...也.案桂枝.取之于通血脉消 瘀血 .犹 桃核 承气中所用. 张氏医通 .改作 桂心 .非也.千金.恶阻篇 茯苓丸 注肘后云.妊娠忌桂.故熬.庞安时云.桂炒过.则不损胎也.此等之说.不必执拘.陈氏伤寒五法云.桂枝不伤胎.盖桂枝轻而薄.但能解发邪气.而不伤血.故不堕胎.○案炮炙论序曰. 大豆 许.取重十两鲤目比之.如兔屎.十二两鲤目. 梧桐子 .十四两鲤目.如兔...

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妇人妊娠病脉证并治第二十(证三条、方九首)_《金匮玉函要略辑义》在线阅读_【中医宝典】

...之药也.案桂枝.取之于通血脉消 瘀血 .犹 桃核 承气中所用.张氏医通.改作 桂心 .非也.千金.恶阻篇 茯苓丸 注肘后云.妊娠忌桂.故熬.庞安时云.桂炒过.则不损胎也.此等之说.不必执拘.陈氏伤寒五法云.桂枝不伤胎.盖桂枝轻而薄.但能解发邪气.而不伤血.故不堕胎.○案炮炙论序曰. 大豆 许.取重十两鲤目比之.如兔屎.十二两鲤目. 梧桐子 .十四两鲤目.如兔...

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妇人妊娠病脉证并治《金匮玉函要略辑义》_【中医宝典】

...之药也.案桂枝.取之于通血脉消 瘀血 .犹 桃核 承气中所用.张氏医通.改作 桂心 .非也.千金.恶阻篇 茯苓丸 注肘后云.妊娠忌桂.故熬.庞安时云.桂炒过.则不损胎也.此等之说.不必执拘.陈氏伤寒五法云.桂枝不伤胎.盖桂枝轻而薄.但能解发邪气.而不伤血.故不堕胎.○案炮炙论序曰. 大豆 许.取重十两鲤目比之.如兔屎.十二两鲤目. 梧桐子 .十四两鲤目.如兔...

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《中医词典》n~o~p~q在线阅读_【中医宝典】

... 泡络突睛 泡服 泡 《炮炙大法》 炮制 炮 脬转 脬舌 脬气不固 脬痹 脬(pāo,音抛) 胖舌 旁廷 《旁篇》 庞润田 庞铭本 庞鹿门 庞安时(约1043-1100年) 滂溢 泮衍 蟠蛇疬 蟠肠生 蟠肠气 《盘珠集胎产证治》 盘舌痈 盘疝 盘脐痧 盘根牙痈 盘肛痈 盘法 盘肠痔 盘肠痈 盘肠似内钓 盘肠生 盘肠痧 盘肠气痛 盘肠气钓啼 盘肠产 攀索叠砖 ...

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《中医词典》n~o~p~q_中医综合书籍_【岐黄之术】

... 泡络突睛 泡服 泡 《炮炙大法》 炮制 炮 脬转 脬舌 脬气不固 脬痹 脬(pāo,音抛) 胖舌 旁廷 《旁篇》 庞润田 庞铭本 庞鹿门 庞安时(约1043-1100年) 滂溢 泮衍 蟠蛇疬 蟠肠生 蟠肠气 《盘珠集胎产证治》 盘舌痈 盘疝 盘脐痧 盘根牙痈 盘肛痈 盘法 盘肠痔 盘肠痈 盘肠似内钓 盘肠生 盘肠痧 盘肠气痛 盘肠气钓啼 盘肠产 攀索叠砖 ...

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志第一百六十 艺文六_《宋史》

...录》一卷 李含光《本草音义》五卷萧炳《四声本草》四卷 《本草韵略》五卷 杨损之《删繁本草》五卷杜善方《本草性类》一卷 陈士良《食性本草》十卷庞安时《难经解义》一卷 宋庭臣《黄帝八十一难经注释》一卷 张仲景《疗黄经》一卷 又《口齿论》一卷 《金匮玉函》八卷王叔和集扁鹊《疗黄经》三卷 又《枕中秘诀》三卷 青鸟子《风经》一卷 吴希言《风论山兆一作“眺”经》一卷支义...

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中国医学通史/两宋时期基础医学的进展

...有发挥。但重要的是,庞氏所言之天行温病从病因、 病机 、 证候分类 、治法方药各方面都完全区别于伤寒病,使天行温病具有相当的独立性。人们将 庞安时 视为早期温病学家,当源于此。 (二) 韩祗和 与《 伤寒微旨论 》 韩祗和的《伤寒微旨论》虽旨在广仲景之法,但已从《伤寒论》中脱胎出来,极少引用原文,而是阐述韩氏本人的临证心得,书中断载四十余首方亦均为韩氏本人的...

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基础医学的进展_中医文化中医发展_【中医宝典】

...世对此也鲜有发挥。但重要的是,庞氏所言之天行温病从病因、病机、证候分类、治法方药各方面都完全区别于伤寒病,使天行温病具有相当的独立性。人们将庞安时视为早期温病学家,当源于此。 (二)韩祗和与《伤寒微旨论》 韩祗和的《伤寒微旨论》虽旨在广仲景之法,但已从《伤寒论》中脱胎出来,极少引用原文,而是阐述韩氏本人的临证心得,书中断载四十余首方亦均为韩氏本人的 经验方 ...

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列传第二百二十一方技下_《宋史》

○贺兰栖真柴通玄甄栖真楚衍僧志言僧怀丙许希庞安时钱乙僧智缘郭天信魏汉津王老志王仔昔林灵素皇甫坦王克明莎衣道人孙守荣 贺兰栖真,不知何许人。为道士,自言百岁。善服气,不惮寒暑,往往不食。或时纵酒,游市廛间,能啖肉至数斤。始居嵩山紫虚观,后徙济源奉仙观,张齐贤与之善。景德二年,诏曰:“师栖身岩壑,抗志烟霞,观心众妙之门,脱屣浮云之外。朕奉希夷而为教,法清静以临民...

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