...俱病，治宜推去败血脓积，益血致新也。心所不生，脾所不裹，肝所不藏，此三焦经绝也。宿虽为病，亦有浅深新久，治亦从轻重之。 血崩有瘀属恶血未尽 戴元礼曰∶血大至曰崩，或清或浊，或纯下 瘀血 ，势不可止。有崩甚 腹痛 ，人 多疑 恶血未尽。又见血色瘀黑，愈信恶血之说，不敢止截。大凡血之为患，欲出未出之际，停在腹中，即成瘀血，以瘀为恶，又焉知瘀之不为虚冷乎。瘀而腹痛...
...之意，而阳邪实盛者，类皆不可妄试。昔人每谓此药入肾治骨，并能治骨伤碎，因得此名者，皆当识得此意，非阴虚有热之 骨痛 骨痿，果可以一概主治也。戴元礼《症治要诀》谓痢后下虚，不善调养，遂成痢风，则以肾之 虚寒 而言，此药 温肾 ，能起骨萎宜矣。惟痢后风之脚软膝肿，亦有阴虚生 内热 者，则宜魏玉璜之一贯煎，戴氏此法，非可概投。" 生药材鉴定 性状鉴定 1.根茎为不...
...事郑礼。延医，效无不神。 ○刘纯，字宗浓，关中人。博学群书，尤精医道。 得丹溪之业，纂《伤寒治例》、《 医经国小 》、《玉机微义》等书。 ○戴元礼，号复庵，国朝浦江人。从医丹溪先生，永乐初，召为太医院使。着《证治要诀》。 ○王履，字安道，国朝昆山人，学医于丹溪先生，着《溯洄集》、《百病钩元》。（《 医学入门 》） 余读《史记》，至太史公所称由光及伯夷之语，未...
...，师事郑礼。延医，效无不神。 ○刘纯，字宗浓，关中人。博学群书，尤精医道。 得丹溪之业，纂《伤寒治例》、《医经国小》、《玉机微义》等书。 ○戴元礼，号复庵，国朝浦江人。从医丹溪先生，永乐初，召为太医院使。着《证治要诀》。 ○王履，字安道，国朝昆山人，学医于丹溪先生，着《溯洄集》、《百病钩元》。（《医学入门》） 余读《史记》，至太史公所称由光及伯夷之语，未尝不...
...规律、即属于气之病，用 四君子汤 ；血之病用 四物汤 ；痰之病用 二陈汤 ；久病属郁，治方有 越鞠丸 。 朱震亨成名后，陆续有王履、赵以德、戴元礼、刘淑渊等先后师从之，使其学说得以继续发展，在元末明初形成明显的学派流风，其中尤以戴元礼最得师传。曾著《证治要诀》十二卷，论述内外各科杂病，理趣深远。他还校补朱震亨《金匮钩玄》一卷，阐发各种杂病治疗，大体均以清热滋...
...热论派。 直接承传完素之学的有穆大黄、 马宗素 、荆山浮屠，浮屠传之 罗知悌 ，罗知悌传之朱丹溪，丹溪传之 赵道震 、 赵以德 、虞诚斋、 戴元礼 、 王履 、 刘叔渊 等人，而以朱丹溪最著。私淑完素之学的有张从正、葛雍、 镏洪 等，以张从正的影响最大。张从正虽言“风从火化，湿与燥兼”，临床亦多采用完素所制诸方，但不都强调“兼并同化”。而谓凡非人体所自有以致...
...皆相近，但 郁金 入心，专治心胞之血。姜黄入脾兼治血中之气。 莪术 入肝兼治气中之血，为不同耳。古方 三痹汤 用片子姜黄治风寒湿气，手臂痛。戴元礼曰∶片子姜黄能入手臂治痛，其兼理血中之气可知，能治症瘕痈疽，通经消肿毒，功力烈于郁金，但血虚臂痛者服之，病必增剧。 郁金 辛苦平，无毒。《本草》以为性寒，误矣。安有辛香而寒之理，蜀产者体圆尾锐，如蝉腹状，发苗处有小...
...不利，升降窒塞，药宜通不宜滞，汤液中禁人地黄。 5.《 本经逢原 》：干地黄，内专 凉血 滋阴 ，外 润皮肤 荣泽，病人虚而有热者宜加用之。戴元礼曰，阴微阳盛，相火炽强，来乘阴位，日渐煎熬，阴虚火旺之症，宜生地黄以滋阴退阳。浙产者，专于凉血 润燥 ，病人元气本亏，因热邪闭结，而舌干焦黑，大 小便 秘，不胜攻下者，用此于 清热 药中，通其秘结最佳，以其有润燥之...
...虚有实。实则谵语，阳明热甚，上乘于心，乱言无次，其声高朗，邪气实也。虚则郑声，精神衰乏，不能自主，语言重复，其声微短，正气虚也。 【集注】 戴元礼曰：谵语属阳，郑声属阴。经曰：实则谵语，虚则郑声。谵语者，颠倒错乱，言出无伦，常对空独语，如见鬼状。郑声者，郑重频烦，语虽谬而谆谆不已，老年人遇事则谇语不休，以阳气虚不精明也。此谵语、郑声虚实之所以不同也。二者本不...
...槁质轻者谓之天黄，不堪入汤药。 发明 干地黄心紫通心，中黄入脾，皮黑归肾，味浓气薄，内专 凉血 滋阴，外润皮肤荣泽。病患虚而有热者宜加用之。戴元礼曰∶阴微阳盛，相火炽强，来乘阴位，日渐煎熬，阴虚火旺之证，宜生地黄以滋阴退阳，同 人参 、 茯苓 、 石蜜 ，名 琼玉膏 ，治虚劳咳嗽唾血。同天 麦门冬 、 熟地 、 人参 ，名 固本丸 ，治老 人精 血枯槁。于固...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。