...面，也有克制的另一面。 【亢害承制】 见《素问、六征旨大论》：「亢则害、承乃制。制则生化…‥。」亢，即亢盛。承，作抵御解。制，即压抑或节制。五行学说认为，事物有生化的一面，也有克制的另一面。若有生无克，势必亢盛之极而为害，因此必须抵御这种亢盛之气，令其节制，方能维持事物的正常生发。例如实热内结的病，因 内热 炽盛，损耗津液而 便秘 ，又会火气上冲而谚语，治疗...
阴中之阳指阴的事物中又分属于阳的一方面。 【阴中之阳】 指阴的事物中又分属于阳的一方面。如背面为阳，腹面为阴；腹面中，胸在上属阳，腹在下属阴，故胸部属阴中之阳。指某一事物的两种性中，前一种属阴，后一种属阳。如肝位于腹内，属阴；肝气主气，性疏泄，属阳。故称阴中之。
土喜温燥用以说明脾的生理特点。 【土喜温燥】 用以说明脾的生理特点。土代表脾，在水液代谢的生理活动中，脾具有运化水湿的功能，脾气温燥，则运化功能健旺，吸收正常。若过多受纳生冷食物，就会损伤脾阳，影响脾运化；反之， 脾虚 不运又会形成湿浊内停，发生 小便 不利， 水肿 和 痰饮 等病症。
晬时，即一周时。指一天的某一时辰至次日的同一时辰。 【晬时】 晬时，即一周时。指一天的某一时辰至次日的同一时辰。
水性流下指湿邪气致病的病变向下的特点，如 腹泻 、下肢倦怠或 下肢浮肿 等。 【水性流下】 用水往下流的现象比喻水湿邪气致病的病变向下的特点，如腹泻、下肢倦怠或下肢浮肿等。
木喜条达用树木生发的现象比喻肝的生理特点。 【木喜条达】 木是肝的代词，条达即调和畅达。用树木生发的现象比喻肝的生理特点。肝主疏泄，一方面疏泄 胆汁 ，帮助脾胃消化；另一方面，肝胆又有升发透泄的作用，使全身气机舒畅。因此，肝气的特点是喜调和畅达，既不能过亢，又不能 抑郁 。
阴胜则阳病是阴寒胜而影响阳气的病证。 【阴胜则阳病】 阴指阴寒，阳指阳气。外感寒邪会使卫外的阳气活动受约束，阴寒内盛也会导致脏腑的阳气虚弱，这些都是阴寒胜而影响阳气的病证。
重阴必阳是指疾病的性质原属阴气偏胜，但当阴气亢盛到一定限度时，会出现阳的现象或向着阳的方向转化。 【重阴必阳】 疾病的性质原属阴气偏胜，但当阴气亢盛到一定限度时，会出现阳的现象或向着阳的方向转化。如： 病理变化中的“寒极生热”就是阴寒盛的病在一定条件下出现热性症状。冬季感寒邪为重阴，病本属 感冒 风寒，但寒邪化热入里，会转化为热病。这些病理上的转变都是有条件...
重阳必阴指当阳气亢盛到一定限度时，会出现阴的现象或向看阴的方向转化。 【重阳必阴】 疾病的性质原属阳气偏胜，但当阳气亢盛到一定限度时，会出现阴的现象或向看阴的方向转化。如：病理变化中的“热极生寒”就是阳热盛的病在一定条件下出现寒性症状。夏日 中暑 为重阳，但由于暑热不但伤津液，还会使阳气耗散，正气不足而出现 虚脱 。这些病理上的转变也都是有条件的，不应理解为...
火性炎上指火邪致病的病变向上的特点。 【火性炎上】 用火焰上燃的现象比喻火邪致病的病变向上的特点。火有虚实之分； 实火 多属外邪阳热，主升主散，火热伤肺，则见喘咳， 咯血 或 鼻衄 等症；火迫心神，则见 头痛 、 呕吐 、 昏迷 ， 谵妄 等症。 虚火 多由精血亏耗，阴虚阳亢而起，症见烦燥、 咽痛 、声嘶、 齿龈出血 ， 耳鸣 等。均属火性炎上的病变。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。