...。医疗卫生工作必须为病人服务，医务人员的最高职责就是与 疾病 、不卫生作斗争，保护和增进人们身体的健康，医德的好坏直接关系着人命的安危。明代龚廷贤说：“病家求医，寄以生死”，说明医务人员与病人这一医德关系是生死所寄，性命攸关的，它涉及千家万户，男女老少，各行各业，管着每个人的生老病死，影响面很广。 医务人员之间的道德，是医德关系中处理好医务人员与病人、社会之...
...时人称医术为仁术即为此道理。明代名医李梃在《医学入门》一书里专门提到：医生“不可以过取重索，但听其所酬。如病家赤贫，一毫不取”。明代另一名医龚廷贤还特意著《医家十要》来告诫医者：“一存仁心，乃见良箴，博施济公，惠泽斯深。……十勿重利，当存仁义，贫富虽殊，施药无二。”个体之表现亦相当可观，“……胸次独恢廓。……杏且不索种，况问谢厚薄。会赴圣主君，乃志在丘壑。”...
...称医术为仁术即为此道理。明代名医李梃在《 医学入门 》一书里专门提到：医生“不可以过取重索，但听其所酬。如病家赤贫，一毫不取”。明代另一名医龚廷贤还特意著《医家十要》来告诫医者：“一存仁心，乃见良箴，博施济公，惠泽斯深。……十勿重利，当存仁义，贫富虽殊，施药无二。”个体之表现亦相当可观，“……胸次独恢廓。……杏且不索种，况问谢厚薄。会赴圣主君，乃志在丘壑。”...
...求，认为医德要求概括为一点，就是不欺。徐春甫的《 古今医统 》，专列“庸医”、“时医”、“名医”、“论医”等篇，鞭挞违反医德的现象。龚信、 龚廷贤 父子都很重视医德研究，就医患关系和医生行为规范进行了全面论述。 陈实功 行医从不求谢，深得病家信任，在《 外科正宗 》里，提出“五戒十要”。美国1978年出版的《生命伦理百科全书》将其列为古典医德文献。 孙志宏 ...
...某些方面也受李杲学说某些启示。明代以后，薛立斋、张景岳、李中梓、叶天士等医家都曾对李杲的学说景仰、研习并在此基础上有所发展，自成一家。此外，龚廷贤、龚居中、张志聪等均受李杲学说很大影响。尽管李氏学说的继承者们已经明确，医学史上仍不失为划时代的一个里程碑，作为一名伟大的医学家，他将永远名垂史册。 七、妇科学术 探讨了李东垣的妇科学术思想与其所著《脾胃论》之元气...
...以北山道长著名，在大阪开业行医。颇有声誊，遗有《北山医案》、《北山医话》等著作十余种。 又有戴笠，字曼公(1596～1672)杭州仁和人，为龚廷贤晚年弟子，尤精痘科，同时精书法、诗文、篆刻等。顺治十年(1653)因慨叹明之灭亡，避难到日，吉川氏之臣池田正直从之学书法，后学痘科，传给《痘疹治术传》、“妇人治痘传”、《痘疹百死传》等医书12种，以及生理、病理图七...
...，在大阪开业行医。颇有声誊，遗有《 北山医案 》、《 北山医话 》等著作十余种。 又有 戴笠 ，字曼公(1596～1672)杭州仁和人，为 龚廷贤 晚年弟子，尤精痘科，同时精书法、诗文、篆刻等。顺治十年(1653)因慨叹明之灭亡，避难到日，吉川氏之臣 池田正直 从之学书法，后学痘科，传给《痘疹治术传》、“妇人治痘传”、《痘疹百死传》等医书12种，以及 生理 ...
...以北山道长著名，在大阪开业行医。颇有声誊，遗有《北山医案》、《北山医话》等著作十余种。 又有戴笠，字曼公(1596～1672)杭州仁和人，为龚廷贤晚年弟子，尤精痘科，同时精书法、诗文、篆刻等。顺治十年(1653)因慨叹明之灭亡，避难到日，吉川氏之臣池田正直从之学书法，后学痘科，传给《痘疹治术传》、“妇人治痘传”、《痘疹百死传》等医书12种，以及生理、病理图七...
...以北山道长著名，在大阪开业行医。颇有声誊，遗有《北山医案》、《北山医话》等著作十余种。 又有戴笠，字曼公(1596～1672)杭州仁和人，为龚廷贤晚年弟子，尤精痘科，同时精书法、诗文、篆刻等。顺治十年(1653)因慨叹明之灭亡，避难到日，吉川氏之臣池田正直从之学书法，后学痘科，传给《痘疹治术传》、“妇人治痘传”、《痘疹百死传》等医书12种，以及生理、病理图七...
... 环节。 徐春甫 《古今医统.眩晕宜审 三虚 》认为：“ 肥人 眩运 ，气虚有痰；瘦人眩运， 血虚 有火； 伤寒 吐下后，必是 阳虚 。” 龚廷贤 《 寿世保元 .眩晕》集前贤之大成，对眩晕的病因、 脉象 都有详细论述，并分证 论治 眩晕，如 半夏 白术汤证（痰涎致眩）、补中益气汤证（劳役致眩）、清离滋饮汤证（ 虚火 致眩）、十全大补汤证（气血两虚致眩）等，...
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