风为百病之长，而疠风尤为内外两伤。疠风者，俗名 大麻 风，乃湿热填塞于脏腑之窍，故为病中最难治之证。盖湿属脾，风属肝，正气衰而脾因肝害，风湿日横而正气日虚，欲攻而正坏，欲补而邪兴，惟有针法可治。须在初发时，或于面，或于手足，或于麻木处针之可平。 药用 蕲蛇 、 大枫子 、 川芎 、 当归 之类，亦有愈十中之一二。 疠风皮肉溃肿，湿热填于汗孔也。 苦参丸 主之...
夫疠风者．即 大麻 风也．又名曰癞．盖缘感受天地肃杀之气．古人谓之疠风．以其酷烈暴悍可畏尔．人得之．须分上下治之．看其疙瘩先见上体多者．病在上也．先见下体多者．病在下也．人之一身总不外乎气血．血随气以为之运化．气所伤则为凝滞．气滞则血必聚矣．血聚不行．则肉烂生虫．鼻崩眉堕．此固理之必然者．然风之入人．又有气血之分．气受之上身多．血受之下体多．上下俱多．气血俱...
疠即大风，又作癞。《论语》∶伯牛有疾。注∶先儒以为癞也。毛西河《四书剩言》云注，牛有恶疾，按∶古以恶疾为癞，《礼》∶妇人有恶疾，云，以其癞也。故《韩诗》解 之诗，谓蔡人之妻伤夫恶疾，虽遇癞而不忍绝。而刘孝标作《辨命论》，遂谓歌其 ，正指是也。又《淮南子》曰∶伯牛癞。又 草可疗癞也。见《列子注》。余按∶ 即 车前 ，《本草》不着其治疠功用，明·沈之问《解围元薮...
《素问》脉要精微论曰∶脉风成为疠风。论曰∶风寒客于脉而不去，名曰疠风。疠风者，荣卫热，其气不清，故使鼻柱坏而色败，皮肤疡溃。又谓风气与太阳俱入，行诸脉俞，散诸分肉之间，与卫气相干，其道不利，故使肌肉 而有疡，卫气有所凝而不行，故其肉有不仁也。长刺节论曰∶大风骨节重，须眉堕，名曰大风。刺肌肉为故，汗出百日。王注以泄卫气之怫热。刺骨髓，汗出百日。 王注∶以泄荣气...
经义 《风论》曰∶风气与太阳俱入，行诸脉俞，散于分肉之间，与卫气相干，其道不利，故使肌肉愤 而有疡。卫气有所凝而不行，故其肉有不行也。疠者，有营气热 ，其气不清，故使鼻柱坏而色败，皮肤疡溃，风寒客于脉而不去，名曰疠风。或名曰寒热。 《长刺节论》曰∶病大风，骨节重，须眉堕，名曰大风。刺肌肉为故，汗出百日。刺骨髓，汗出百日，凡二百日须眉生而止针。疠风者，素刺其肿...
服叔 传染毒疠，由足趾麻木，渐至肌肉不仁，身发 红晕 。常服京口专门治 风丸 散，大率泻毒品味，如 苦参丸 、 必胜散 等类。初服大便日三四行，红晕虽退而精神日削，缠绵数载，眉脱眼斜。予谓驱毒宜兼补元，否则正气陷下，邪毒留滞，非治法矣。用 八珍丸 料加制首乌、生 杜仲 、炙黄 、蒸 牛膝 、 玉竹 、 天麻 、 独活 、 秦艽 、 威灵仙 、 乳香 、 没药...
（疠与癞通） 论 《内经》曰∶风之伤人也，或为寒热，或为热中，或为寒中，或为癞风。又曰∶癞者，因营卫热腐，其气不清，故使其鼻柱坏而色败，皮肤疡溃，风寒客于脉而不去，名曰疠风。丹溪曰∶是受天地间杀物之风故也。然近见病此者，原其所由，都是热血得寒所致。或夏月劳甚而入寒泉澡浴，或冬月酒后而乃踢冰履霜及入水取鱼，由是湿热郁于内而不散，风寒客于外而不行，内外怫郁既久，...
...三钱） 上将皂 角刺 烧灰研细，用 大黄 半两，煎汤调下二钱。早服桦 皮散 ，中以 升麻汤 下 泻青丸 ，晚服 二圣散 。（此为缓治。） 补气泻荣汤 （东垣） 升麻 连翘 （各六分） 苏木 当归 全蝎 黄连 地龙 （去土） 黄 （各五分） 黄芩 （生，四分） 甘草 （一分半） 白豆蔻 （二分） 人参 （二分） 生地黄 （四分） 桃仁 （三粒） 桔梗 （五分）...
夫疠风者。天地杀物之风。燥金之气也。故令疮而不脓。燥而不湿。燥金之体涩。故一客于人。则荣卫之行滞。令人不仁而麻木也。毛落眉脱者。燥风伐其荣卫。而表气不固也。遍身癞疹者。上气下血俱病也。诸痛属实。诸痒属虚。疠风之痒。固多有虫。而卫之虚。不可诬也。是症也。以润燥之剂主之。 白花蛇 血气之属也。用血气之属以 驱风 。岂不油然而润乎。然其性中有毒。同气相求。直达疠风...
气，是一个很神秘很复杂的概念，它在中国古代哲学上的意义让人很难理解。在中医理论中，气的概念“……就生命物质系统――气、血、精、津、液而言，气是构成人体和维持人体生命活动的，活力很强、运动不息、极其细微的物质，是生命物质与生理机能的统一。”在脑海中仍然是一个很模糊的概念，似懂非懂。所谓“懂”，是因为听得多了，熟悉而已：“非懂”，气，究竟是什么？是有形是无形？ ...
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