...、头痛、 项强 项痛 、耳聋耳鸣、喑哑 失音 、齿痛龋齿、 衄血 、重舌、 目赤 痛、 口苦 、犬伤、疠风等三十多种病证，为针灸治疗学奠定了基础。 上述成就，标志着针灸学已由经验进入理性阶段，开始形成一门重要学科。 九、 法医学 法医学的萌芽时期：中国的成文刑法最早见于公元前536年，郑国子产首先铸刑书；公元前513年晋国又铸刑鼎，可惜均已失传，公元前407...
...心法 》等，发挥滋阴学说，与金代名医刘完素、张从正、李杲被誉为金元四大家。 辽、夏、金、元各朝，不但在政治制度上逐渐接受了汉族统治经验，汉化的趋向，在文化上也深受汉族的广泛影响。医学作为文化的一个组成部分，或直接引用汉族医学，或在自己民族固有医学的基础上，借鉴、融汇汉族医学有所创新，成为这一时期医学发展的特点。 各民族医学的交融：契丹族在原始社会时期，人患疾...
...难经》研究方面最重要的一部著作。其他《难经》研究著作还有陈瑞孙《难经辨疑》；王少卿《难经重玄》；袁坤厚《难经本旨》；谢绍孙《难经说》；李?o的《难经注解》(四卷)等，后均亡佚。 三、《 伤寒 》的研究 这一时期的《伤寒论》研究与两宋时期相比要薄弱一些，但也不乏有影响的著作，如在后世《伤寒论》研究中流行最广的成无已《注解伤寒沦》便出现于这一时期。 金元时期，医...
...国中医研究院 中国医史文献研究所，首次招收了医史学专业硕士研究生，1987年又率先招收医史学博士研究生，十多年来全国培养医史硕士近百人，他们的学位论文使中国医史学研究水平和学术价值均大大提高。在这十多年中，有计划强调和加强了医史学理论研究，中国少数民族医学史调查研究，近现代医史研究，医学考古研究等等。在这十年中，中国医学通史类、专科史类等专门著作的出版也很活...
秦汉时期统一的多民族的封建帝国的建立及巩固，促进了社会的发展，为各地区、各民族的友好往来和风俗的融汇创造了条件，在客观上对医药文化的昌盛也多有裨益。 一、岁时、人生礼仪与医药文化 将春节叫年，在中国有悠久的历史，据《史记》、《神异经》和《荆楚岁时记》记载，春节爆竹、燃草具有 辟除 病魔的含意。全家饮 椒柏酒 ，是为了预防百病，增进人体健康，并给节日增添欢乐气...
...发展规律。二者之间或有研究侧重点之差异，但却很难确定其本质上会有更多的区别。过去习惯于用比较幼稚和比较成熟加以区别，但在二者之间要划一个严格的时间界限或学术分水岭，却几乎不大可能。单就中国医学史研究而言，虽然历代已经作出了巨大成绩，但仍有许多领域尚侍开发。 中国医史学研究范围是十分广泛的，一般而言，首先有通史研究，如中国医学通史，包括医学科学各个领域自古到今...
...就。 《治百病方》已用药物功能命名为方，其处方目的不限于止血止痛，还有消散溃脓，生肌收口的功效，开拓了后世理气活血化瘀的治伤理论。张仲景在此基础上发展了理气、活血、化瘀的治疗法则，建立了既对症用药（止血止痛），又审因论治（活血化瘀）的配方原则。 综上所述，秦汉时期有关军事医学的史料虽然比较散乱，没有系统记载，而且也很缺少，但仅就其文献记述和地下出土文物来考察...
...为少数几个无所不知全能圣人的创造，甚至夸大为医源于神，这是不符合历史事实的。 如果剥去这些传说的神话外衣，探求其合理内核，这些传说仍有着丰富的历史内涵，为我们了解医学起源提供某些有益的根据。中国历史学家范文澜先生指出：“古书凡记载大发明，都称为圣人。所谓某氏某人，实际上是说某些发明，正表示人类进化的某些阶段。”（范文澜：中国通史简编，第一编）。这是很恰当的。...
...辨疑》；王少卿《 难经 重玄》；袁坤厚《 难经 本旨》；谢绍孙《 难经 说》；李駉的《 难经 注解》(四卷)等，后均亡佚。 三、《 伤寒 》的研究 这一时期的《 伤寒论 》研究与两宋时期相比要薄弱一些，但也不乏有影响的著作，如在后世《 伤寒论 》研究中流行最广的成无已《注解伤寒沦》便出现于这一时期。 金元时期，医学界的学术空气比较活跃，出现了不少新的学术见解...
...，朱中德的“ 胡医 考”是较早的论文，也有一些深度，但其所指的“胡”，与今日我们所说的少数民族，在概念上尚有一些差别，“胡”不仅包括汉族以外的其它民族，甚至连邻近国家或中国以外的其它民族和国家，一概以“胡”字概括之，而不是专指我国的少数民族而言。 1949年以后至1980年这一段时期，在党的民族政策和 中医 政策的正确指引下，民族医学作为祖国 传统医学 （广...
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