《薤露》属于乐府《相和歌·相和曲》歌辞，原先它与《蒿里》都是古人出丧时唱的歌，相传齐国的田横不肯降汉，自杀身亡，其门人作了这两首歌来表示悲丧。“薤露”两字意谓人的生命就像薤上的露水，太阳一晒，极易干掉。 曹操 用此古调来写时事，开创了以古乐府写新内容的风气。清代 沈德潜 说：“借古乐府写时事，始于曹公。”（《古诗源》）这是颇有见地的意见。曹操之所以能以旧瓶装
《诗经》中曾以“雉之朝飞”作为爱情生活的象征。后琴曲继承了这一主题，并流传着一个故事：牧犊子终年放牧打柴，直至暮年仍是孤身一人，他见雉鸟都是成双成对地愉快飞翔，非常羡慕，愈加感到自己的孤独凄凉，伤心地唱道：“雉朝飞兮鸣相和，雌雄群兮于山阿。我独伤兮未有室，时将暮兮可奈何？”据《乐府古题要解》记载，魏武帝时有个卢姓宫女，擅长此曲，可见它是源远流长的古曲。
《幽涧泉》，乐府旧题，属于《琴曲歌辞》。 李白 在这首诗里抒发了自己的苦闷之情，他的抑郁苦闷之情无处可倾诉，只能借幽咽的琴声来传达。
《薤露》本是送葬的哀歌。旧说出于楚汉之际的田横的门客，田横被汉高祖征召，半途自杀，他的门客哀悼他作了此歌。至汉武帝时， 李延年 分为二曲，《薤露》送王公贵人，《蒿里》送士大夫庶人。
此乐府诗为 萧衍 感物兴怀之作。与其他诗人多怜花惜人不同，萧衍之怜花则重在对芳树的赏玩。
《东武吟》，乐府《相和歌辞》旧题。这首诗描写了 李白 曾伴随皇帝左右、风光无限的昔日时光和今日的冷落无依，表达了希望辅佐明主、建功立业的热切愿望，以及他对现实中不得志的无奈之情。
梁甫是个地名，为泰山脚下一小丘，古人死后多有葬于梁甫山者，遂赋予《梁甫吟》悲凉的葬歌体特征。这首诗中 陆机 是在感叹岁月的流逝，人生的短促，虽然行为正直，仍然不免有种种忧患。
这首诗主要写人生短促，应该及时建功立业，传名后世。在诗中 曹植 不但对自己的政治才能很自信，也颇想在文学上一展自己的才华。
东光，相和歌辞之一。汉武帝时期，今广东一带的南越国相作乱，杀害国王和太后及汉朝使者。汉武帝派人从今湖南等地出兵讨伐，进攻苍梧，即今广西梧州。梧州地方潮湿，多瘴气，出征士兵多有不满。这首诗写的就是这种怨愤之情。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。