《灵枢经》云∶人有两，死；而无两，生。阳气前绝，阴气后竭，其人死，身色必青；阴气前绝，阳气后竭，其人死，身色必赤。故阴竭则身青而冷，阳竭则身赤而温。
（附目伤） 鼻梁骨，下至准头，伤而出血，可治。外将 止血定痛散 敷之，内服 接骨紫金丹 。或伤开孔窍，或鼻破歪落，用整端法，用药敷贴可也。若骨破碎，内膜穿破，口鼻流血者，不治。中血堂，即鼻内 下脆骨空处也。若伤之，血流不止。神气 昏迷 者，宜塞鼻丹塞于鼻中，用冷水淋进，气虚目闭面黄者，八日而死。或睛明骨伤，眼珠挂落者，先将收珠散，用银针蘸 井花水 ，将药点眼
寿宁县五福街，有一村人家姓毛，亦有三百人烟。有毛荣、毛华兄弟二人，专一贩盐为生。一日出外贩盐，毛荣妻姚氏生一子五岁，毛华妻陈氏生一子半岁，正当八月天道，棉花正熟，适逢丈夫皆不在家，姆婶二人乃各抱儿子，去到埂地收捡棉花。 此埂乃在河边，离家一里路。陈氏将儿把衣服盛起，安在埂上，令姚氏之子看顾，姆婶二人发狠捡花。 只见一只小舡荡拢岸边，有两个客人上岸，问二妇借茶
...。郭爷曰：“此是杀你家主之人洪乌七。”方兴见了乌七 ，切齿咬牙，骂乌七曰 ：“千里做客，被尔谋死，恨不生啖尔肉！”郭爷曰：“今将乌七家产，悉断与尔变卖归去。尔不要瞒昧家中小主。”方兴曰：“小主人方烈在家读书，这店中财物尽是主人的 ，老主母一切委小的掌管，小人事同一体，何有瞒昧？”郭爷遂拘乌七族长到衙吩咐一番，叫将乌七家产尽行卖付与方兴，抵还前银。把乌七即上了...
...迁善，不复为盗。 时判曰：卢桐盗莫如宾之马，而秦相用银买来，此盖将金博宝，原非不审来历，明知故买者比也。罪在卢而不在秦，明甚。 但原马恋主，即当断还原主无疑。而秦价无偿，宁不有待于卢乎？天不容贼，出访就擒。本该即制卢重典，姑念卢之犯法，缘饥寒之所逼，非其本心。今所盗者靼马，又非中国之产，亦当另与其能善窃营生矣。靼马判酬秦价，原银权宥不追。立案存道，用戒来虞。
...亡，惟存孤孙宝鼎周岁。谢氏抚养十八年，偶上山采樵，被虎食之。老妪日夜哀泣。有邻居富璧专弄刀笔，见老妪悲泣，谓曰：“本府太爷钟维新一清如水，善断无头公案。汝既被虎伤孙，我为汝做一纸状 词 ，往太爷台下去告，看他如何去断。”老妪取纸笔，富璧写其状曰：告状妇吴阿谢，告为恶兽吞孤事。阿身不幸，早失所天。儿媳继亡，遗孤周岁。勉劳抚育，始得成人。于本月初五日入山采薪充爨...
...“此宵必然怀孕。”次日回家，道及于无子之妇，昨夜果有一秃头仙，亲身下降。将云雨之事大略口说一番。妇妇皆以为实，其后求嗣者源源而来，寺门轿马不断。如是者一年怀胎者十有一二。于是风闻远近，士庶无子者无不深信，纷纷而至。有等淫荡之妇，求嗣不孕，贪其通宵快乐，藉此为名又复去者有之，并无人觉是谬事也。求嗣之妇，亦不肯吐出云雨快乐真情于人，而人何以知其谬矣！蔡知府新之任...
《灵枢经》云∶人有两，死；而无两，生。阳气前绝，阴气后竭，其人死，身色必青；阴气前绝，阳气后竭，其人死，身色必赤。故阴竭则身青而冷，阳竭则身赤而温。
（附目伤） 鼻梁骨，下至准头，伤而出血，可治。外将 止血定痛散 敷之，内服 接骨紫金丹 。或伤开孔窍，或鼻破歪落，用整端法，用药敷贴可也。若骨破碎，内膜穿破，口鼻流血者，不治。中血堂，即鼻内 下脆骨空处也。若伤之，血流不止。神气 昏迷 者，宜塞鼻丹塞于鼻中，用冷水淋进，气虚目闭面黄者，八日而死。或睛明骨伤，眼珠挂落者，先将收珠散，用银针蘸 井花水 ，将药点眼
译文 须菩提，你如果这样想：以为如来说实无有众生如来度者；实无有法得无上正等正觉，如来就不辛勤修行，不断除种种欲贪，不修梵行，不修福德智能，不具足种种庄严相，而得以成就不生不灭的无上正等正觉。须菩提，不要这样想：以为佛得无上正等正觉为无所得，是梦幻中的事，实际上没有任何所得，如来不修习一切善法，不证十力、四无所畏、四无碍智、十八不共法、三十二相、八十种随形好...
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