鬼门十三针 是由《鬼门十三针·针刺篇》中的鬼封、鬼宫、鬼窟、鬼垒、鬼路、鬼市、鬼堂、鬼枕、鬼心、鬼腿、鬼信、鬼营、鬼藏、鬼臣等。十三鬼穴中选其对癫、狂、痫有奇特治疗作用的腧穴，经过十余代人的经验总结，并增补数穴而成，沿用至今。 孙真人针十三鬼穴歌 百邪颠狂所为病，针有十三穴须认，凡针之体先鬼宫，次针鬼信无不应。 一一从头逐一求，男从左起女从右，一针人中鬼宫停...
目录 《中华本草》观音竹 ▼ 相关中药 ▲ 返回目录 《中华本草》：观音竹 【出处】《植物名实图考》谓：“现音竹，饶州山坡有之，以千层喜。春时短叶中抽细葶，发小叶，梢开绿花，长柄如 石斛 。一瓣长圆如小 指甲 ，向上翘如首，下有三细尖瓣，下垂如足；复有一长瓣，弯曲如尾。白心点点，颇似 青蛙 翻肚。茎花齐发，长六七寸，殊状罕俪。”与图对照，此 观音竹 实为本种...
张孝纯有孙．五岁不能行．或告之曰．顷淮甸间一农夫．病腿足甚久．但日持观世音名号不辍．遂感观音示现．因留四句偈曰．大智发于心．于心无所寻．成就一切义．无古亦无今．农夫诵偈满百日．故病顿愈．于是孝纯遂教其孙及乳母斋洁持诵．不两月．孙步武如常儿．后患腿足者诵之皆验．又汀州白衣定光行化偈亦云．大智发于心．于心何处寻．成就一切义．无古亦无今．凡人来问者．辄书与之．皆于...
「概述」 太乙针灸疗法，又称“太乙神针疗法”，是应用药物艾条施灸穴位以治疗疾病的一种方法。 本疗法在明代杨继洲的《 全蝎 各3克，将以上诸药研成细末和匀。取难能可桑皮纸1张，宽约40厘米见方，摊平。然后先取艾绒25克，均匀铺在纸上；再取药末6克，掺在艾绒里，卷紧。外用鸡蛋清涂抹，再糊上桑皮纸一层，两头留空纸1寸许，捻紧即成。 二、施术方法 1.用加药艾条点燃...
「概述」 温针疗法是在毫针针刺后，在针尾加置艾柱，点燃后使其热力通过针身传至体内，以防治疾病的一种方法。 此法始见于东汉时张仲景的《 白芷 作圆饼，套针上，以艾灸之，多以取效……此法行于山野贫贱之人，经络受风寒致病者，或有效，只是温针通气而已。”以后，历代都有沿用。此法至今仍在民间广为流传应用。 「操作方法」 ①一切准备工作均同毫针针刺疗法。 ②按照针刺疗法...
目录 《中华本草》观音茶 ▼ 相关中药 ▲ 返回目录 《中华本草》：观音茶 【拼音名】Guān Yīn Chá 【来源】药材基源：为 蔷薇 科植物白毛银露梅的叶。 拉丁植物动物矿物名：Potentilla glabra Lodd. Var. mendshurica(Maxim.)Hand.Mazz.[P.arbuscula D.Don var.veichii...
「概述」 头针疗法，又称头皮针疗法、颅针疗法，是根据大脑皮层的功能定位的理论，在头皮划分出皮层功能相应的刺激区，在有关刺激区进行扭亏为持续、快速捻针以治疗疾病的一种方法。 本疗法是在传统的针灸医学理论基础上发展起来的。《素问。脉要精微论》指出：“头为精明之府。”明代张介宾谓：“五脏六腑之精气，皆上升于头。”说明头部与人体内的各脏腑器官的功能有密切的关系，头面...
铍、[釒非]音义同。古代九针的一种。针的下端如宝剑形，两面有刃。多用于外科，以刺破痈疽，排出脓血。
目录 《中药大辞典》观音莲 《中华本草》《中药大辞典》观音莲 ▼ 相关中药 ▲ 返回目录 《中药大辞典》：观音莲 【出处】《峨嵋药植》 【拼音名】Guān Yīn Lián 【别名】海草（《广西药植名录》）。 【来源】为水 龙骨 科植物 羽裂星蕨 的 全草 。 【原形态】多年生草本，高40～100厘米左右。根状茎粗而横走，鳞片三角形，显筛孔状，棕色。叶近生；...
...玄黄正气，速赴我身，所有凶神恶煞，速赴我魁之下，母动母作，急急如律令。 定神：谓医与病人，各正自已之神。神不定勿刺，神已定可施。 正色：谓持针之际，目无邪视，心无外想，手如握虎，势若擒龙。 祷神：谓临针之时，闭目存想一会针法，心思神农黄帝，孙韦真人，俨然在前，密言从吾针后，病不许复。乃掐穴咒曰：大哉乾元，威统神天，金针到处，万病如拈，吾奉太上老君，急急如律令...
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