...费用神功．汗后脉静当便差．喘热脉乱．命应终． 此歌未足以括伤寒之纲要也．三百九十七法．一百一十三方．学人以仲景伤寒论为祖．成无己注及明理论．许叔微百证百问．薛宋二氏钤．则又发明仲景之旨奥．外此则兰台宝鉴．金匮要略．无求子百问．南阳百问．庞安常、王仲弓、卢昶、韩祗和、孙用和及诸家之书．遍览参考．守之以正条．用之以活法．方为尽善．此歌其能尽乎．予又病世之医者．往...
经云，七七而 天癸 竭。有年过五旬，经行不止者∶许叔微主血有余，不可止，宜 当归散 ；《 产宝 》主劳伤过度、喜怒不时；李时珍作败血论。三说不同，当参脉证。 李时珍曰∶月事一月一行，其常也。或先或后，或通或塞，其病也。有行期只吐血、衄血，或眼、耳出血，是谓倒经；有三月一行，是谓居经；有一年一行，是谓避年；有一生不行而受胎者，是谓暗经；有受胎后，月月行经而产子...
经云，七七而 天癸 竭。有年过五旬，经行不止者∶许叔微主血有余，不可止，宜 当归散 ；《产宝》主劳伤过度、喜怒不时；李时珍作败血论。三说不同，当参脉证。 李时珍曰∶月事一月一行，其常也。或先或后，或通或塞，其病也。有行期只吐血、衄血，或眼、耳出血，是谓倒经；有三月一行，是谓居经；有一年一行，是谓避年；有一生不行而受胎者，是谓暗经；有受胎后，月月行经而产子者，...
经云，七七而 天癸 竭。有年过五旬，经行不止者∶许叔微主血有余，不可止，宜 当归散 ；《产宝》主劳伤过度、喜怒不时；李时珍作败血论。三说不同，当参脉证。 李时珍曰∶月事一月一行，其常也。或先或后，或通或塞，其病也。有行期只吐血、衄血，或眼、耳出血，是谓倒经；有三月一行，是谓居经；有一年一行，是谓避年；有一生不行而受胎者，是谓暗经；有受胎后，月月行经而产子者，...
...．有通经博史．修身慎行．闻人硕儒．兼通乎医者．精究玄机．洞明至道． 每见立言垂教．后学凛为法程．若通显之儒．汉张仲景晋王太仆殷仲堪南宋徐熙唐许叔微明李濒湖诸君是也．若隐逸自高之儒．西晋皇甫谧唐孙思邈王无功宋纪齐卿李东垣明张景岳诸君是也．若有道因而得位之儒．若唐许胤宗徐秋夫明薛立斋诸君是也故非儒则医之术不明非医则儒之道不该医固以儒重者也儒诚重矣．而独奈有HT ...
...惊丸 、 五色丸 后，有金银 薄荷汤 下之文。他书引此，每于金银下加“花”字。《 绛雪 园古方选注》真珍圆下，有 金银花 薄荷汤 下。此方出许叔微《 本事方 》，原书并无“花”字，是“花”字之为妄增无疑矣。凡此等方，皆治小儿惊痫，与大人痰厥诸病，金银之气，能镇肝逆， 薄荷 之气，辛散通络，义本昭然，于“花”何与耶?又《 颅囟经 》治惊 牛黄丸 方下有云∶加 ...
在宋代之前，许多医家如孙思邈、许叔微、庞安时都曾经对《 伤寒 论》有深入的研究。在他们著作中也引用了许多《伤寒论》的内容，但是他们都只是部份引用，对于《伤寒论》全书并没有做完整的疏解。 第一部《伤寒论》的重要注解书，是金朝成无己所做的《注解伤寒论》。他引用《内经》的思想来解释《伤寒论》，首先会通《内经》与《伤寒论》的思想，认为《伤寒论》六经即是《内经》所说的...
...惊丸 、 五色丸 后，有金银 薄荷汤 下之文。他书引此，每于金银下加“花”字。《 绛雪 园古方选注》真珍圆下，有 金银花 薄荷汤 下。此方出许叔微《 本事方 》，原书并无“花”字，是“花”字之为妄增无疑矣。凡此等方，皆治小儿惊痫，与大人痰厥诸病，金银之气，能镇肝逆， 薄荷 之气，辛散通络，义本昭然，于“花”何与耶?又《颅囟经》治惊 牛黄丸 方下有云∶加 金银...
...润皮肤，调脏腑（藏器）。扑损瘀血，浸水洗冻疮，捣敷蛇咬、蜂叮毒（《日华》） 【发明】时珍曰︰酒糟有曲之性，能活血行经止痛，故治伤损有功。按︰许叔微《本事方》云︰治折，伤筋骨，痛不可忍者。用生热，布裹罨伤处，冷即易之。曾有人伤折，医令捕一生龟，将杀用之。夜梦龟传此方，用之而愈也。又《类编》所载，只用藏瓜姜糟一物，入赤小豆末和匀，罨于断伤处，以杉片或白桐片夹之，...
...）。扑损 瘀血 ，浸水洗 冻疮 ，捣敷 蛇咬 、蜂叮毒（《日华》） 【发明】时珍曰︰酒糟有曲之性，能 活血 行经 止痛 ，故治伤损有功。按︰许叔微《本事方》云︰治折，伤筋骨，痛不可忍者。用生热，布裹罨伤处，冷即易之。曾有人伤折，医令捕一生龟，将杀用之。夜梦龟传此方，用之而愈也。又《类编》所载，只用藏瓜姜糟一物，入赤小豆末和匀，罨于断伤处，以杉片或白桐片夹之，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。