朋友们： 在前面几次通信中，我们曾经提到 中医 对外感病的认识和处理上，存在着 伤寒 与 温病 两种旗帜鲜明的学派。近几百年来，这两种学派展开了热烈的论战，宗伤寒的某些人对于 温病学说 是不满意的，骂他们”轻描淡写、不负责任”，骂他们?制造” 疾病 ”，甚至诅咒他们为”牛鬼蛇神”；学温病的人对伤寒学派有的也不客气,说什么”江南无真伤寒”、”古方不可以治今病”...
...情好的女性往往容易多次出现性高潮。女性的性兴奋的唤起需要一个较长的过程，如果性爱省略或减少了调情这一过程，往往会把酝酿中的兴奋扼杀在摇篮里。不要让“羞答答的玫瑰静悄悄地开”，在性爱中获得最大满足是你的权利，要求丈夫“给予”是你正当的要求。 ●避免单调的性生活 再美味的餐食如果不换花样也会让你厌倦。婚后2~4年就厌倦床上生活的夫妻为数不少，有些甚至在婚后几个月...
...谈恋爱的时候我们建立了非常深厚的感情。结婚的头两年,我们有过非常炽热的性生活。可没过多崐久,我就患了病,不能过正常的性生活了。我和妻子一向无所不谈,可以说彼此之间崐绝无芥蒂。我们立即讨论起以后怎样过性生活的问题来。 虽然我们不能正常性交,但我们有自己特有的过性生活的办法。我们回忆过去崐性生活时那些心得体会,发现性生活其实不一定是性交,很多性方面的活动也可以叫...
...饶说、惠民说、博兴说、临淄说并存。今人在探究孙子故里的过程中，对孙子故里的定位出现了“祖居地”与“出生地”的分歧。持“乐安说”者以“祖居地”为故里，依据孙武的祖父孙书“食采于乐安”，而认定乐安就是孙武的故里。持“非乐安说”者以“出生地”为故里，认为“出生并长期生活的地方即为故里”。从而依据《史记》《左传》等典籍提供的史料，得出孙武出生在前，孙书“食采于乐安”...
众说纷纭 由于官方正史《宋史》中没有柳永的传记，当时文人学士的诗文集里也没有关于柳永的记载，所以连柳永的生卒年限都没有定论。传闻各异，要下一个定论，就更难了。这也是词人的悲哀！但换一种想法：这也是词人的一种荣幸，让更多地方的人记住他、关心他！幸与不幸竟在一念之间！ 据明万历《镇江府志》卷三六附记，直到王安礼知润州时，才将柳永安葬在北固山下。但查了一下资料历来...
他曾获其父 曹操 的宠爱，曹操也曾一度欲废 曹丕 而立其为王世子，得曹丕之嫉恨也在情理之中。若不是一些大臣的竭力反对，曹植真的就被立为世子了，曹丕与其弟曹植的斗争也就从这时代开始了。最为不值的是，曹植根本就没有跟曹丕争夺帝位的想法。有一次，曹操出兵打仗，曹植、曹丕都来送行，临别时，曹植高声朗读了为曹操所写的华美篇章，大家十分赞赏。曹丕见状怅然若失，吴质对他耳...
产后六气为病，除 伤寒 遵仲景师外（孕妇伤寒，后人有 六合汤 法），当于前三焦篇中求之。斟酌轻重，或速去其邪，所谓无粮之师，贵在速战者是也。或兼护其虚，一面扶正，一面驱邪。大抵初起以速清为要，重证亦必用攻。余治黄氏温热，妊娠七月，胎已欲动，大实大热，目突舌烂，乃前医过于瞻顾所致，用大承气一服，热退胎安，今所生子二十一岁矣。如果六气与痉螈之因，暾然心目，俗传产...
...常会产生疲劳反应，如头昏、眼花、注意力难以集中、甚至失眠、烦躁易怒等症状。但这些症状持续时间短，尤其是在引起疲劳后的因素消除后，经过充分休息，即可迅速恢复正常(加工作紧张、考试等)，本人也不会为此过分烦恼和不愉快。 神经衰弱病人，在引起疲劳的因素消除后和经过充分休息后，上述症状仍不会减轻或消除，而且病程在3个月以上。所以不要把正常的疲劳反应误认为是神经衰弱。
产后六气为病，除 伤寒 遵仲景师外（孕妇伤寒，后人有 六合汤 法），当于前三焦篇中求之。斟酌轻重，或速去其邪，所谓无粮之师，贵在速战者是也。或兼护其虚，一面扶正，一面驱邪。大抵初起以速清为要，重证亦必用攻。余治黄氏温热，妊娠七月，胎已欲动，大实大热，目突舌烂，乃前医过于瞻顾所致，用大承气一服，热退胎安，今所生子二十一岁矣。如果六气与痉螈之因，暾然心目，俗传产...
产后六气为病，除 伤寒 遵仲景师外（孕妇伤寒，后人有 六合汤 法），当于前三焦篇中求之。斟酌轻重，或速去其邪，所谓无粮之师，贵在速战者是也。或兼护其虚，一面扶正，一面驱邪。大抵初起以速清为要，重证亦必用攻。余治黄氏温热，妊娠七月，胎已欲动，大实大热，目突舌烂，乃前医过于瞻顾所致，用大承气一服，热退胎安，今所生子二十一岁矣。如果六气与痉螈之因，暾然心目，俗传产...
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