《伤寒论今释》 , 伤寒 著作。八卷。 陆渊雷 撰于1930年。陆氏综合前人注疏,参考日人学说,对《 伤寒论 》用较浅析的理论予以分析、归纳和诠释,选注精要。作者对《伤寒论》中的某些条文,试图用近代医学科学理论加以融汇或阐解,在中西汇通和中医发展方面作出了大胆尝试。但因思想方法局限,掌握西医知识亦有限,故难免有其片面不足之处。1949年后有排印本。
伤寒 著作。八卷。陆渊雷撰于1930年。陆氏综合前人注疏,参考日人学说,对《 伤寒论 》用较浅析的理论予以分析、归纳和诠释,选注精要。作者对《 伤寒论 》中的某些条文,试图用近代医学科学理论加以融汇或阐解,在中西汇通和中医发展方面作出了大胆尝试。但因思想方法局限,掌握西医知识亦有限,故难免有其片面不足之处。1949年后有排印本。
伤寒 著作。八卷。陆渊雷撰于1930年。陆氏综合前人注疏,参考日人学说,对《 伤寒论 》用较浅析的理论予以分析、归纳和诠释,选注精要。作者对《 伤寒论 》中的某些条文,试图用近代医学科学理论加以融汇或阐解,在中西汇通和中医发展方面作出了大胆尝试。但因思想方法局限,掌握西医知识亦有限,故难免有其片面不足之处。1949年后有排印本。
...说要。此书专业性极强,其书第二章的“第三节伤寒论与 汤液 经比较”,是目前所见对比仲景诸书与《辅行诀》一书理法关系最为深入细致的作品。 《 伤寒论临床应用五十论 》 本书是作者对《伤寒论》研究、教学及三十余年临床经验的总结。刘渡舟老前辈论及此书云,《伤寒论临床应用五十论》,洋洋十数万言,颇多创见,而不落历代注家窠臼,使人闻后耳目为之一新。 《 伤寒论今释 》...
夫 伤寒论 ,盖祖述大圣人之意,诸家莫其伦拟,故晋. 皇甫谧 序《甲乙针经》云:伊尹以元圣之才,撰用 神农本草 ,以为 汤液 ;汉. 张仲景 论广汤液,为十数卷,用之多验;近世太医令 王叔和 ,撰次仲景遗论甚精,皆可施用。是仲景本伊尹之法,伊尹 本神 农之经,得不谓祖述大圣人之意乎?张仲景,《汉书》无传,见《名医录》云:南阳人,名机,仲景乃其字也。举孝廉,官...
夫 伤寒论 ,盖祖述大圣人之意,诸家莫其伦拟,故晋·皇甫谧序《甲乙针经》云:伊尹以元圣之才,撰用神农本草,以为汤液;汉·张仲景论广汤液,为十数卷,用之多验;近世太医令王叔和,撰次仲景遗论甚精,皆可施用。是仲景本伊尹之法,伊尹本神农之经,得不谓祖述大圣人之意乎?张仲景,《 汉书 》无传,见《名医录》云:南阳人,名机,仲景乃其字也。举孝廉,官至长沙太守,始受术于...
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《伤寒论读》 , 伤寒 著作。清.沈尧封撰于1765年。作者认为《 伤寒论 》中所论伤寒,亦即《 难经 》所述广意伤寒的概念。据此分析 六经病证 ,并辨 太阳证 传经、病解和误治,对于临症识病,分辨相似而相混的证候有一定的启发。末附 脉法 及《伤寒论》全部 方剂 。是研究《伤寒论》的参考读物。现存乾隆年间刻本等,后编入《 三三医书 》中。
《伤寒论翼》 , 伤寒 著作。二卷。清. 柯琴 撰于1674年。作者对前人编集、校注、整理《 伤寒论 》持有异议,对《伤寒论》的编次及证治、方药进行全面探讨。既不取叔和旧制,又反对三纲鼎立。主张以方名证,方从 六经 。认为“伤寒、 杂病 治无二理,咸归六经之节制。六经中各有伤寒,非伤 寒中 独有六经也。”本此,柯氏于上卷列论伤寒大法、六经、 合病 以及 风寒...
《读过伤寒论》 , 伤寒 著作。十八卷,又“卷之首”二卷。陈伯坛撰。初版于1930年。陈氏研究仲景学说多年,此编对《 伤寒论 》的原文注释较全面,每能阐发经义,并品评自晋以后诸家注疏之得失,“卷之首”谈《 内经 》及《伤寒论》读法,颇具新见。现有1930年刻本,1949年后有影印本。
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