营分证是指温热之邪，内陷心营之深重阶段，以实质损害为主要病机变化。营分证是以营热伤阴，心神被扰的病变为主，其病位在心和心包。本证的主要证候特点，是身热夜甚，舌红绛，心烦不寐或有神昏。营分证多为气分不解而内传人营者；亦有从卫分证不经气分而直人营分者，此称为“逆传心包”；或由温邪直人营分者。 （一）热伤营阴 热伤营阴证是指温热之邪深入营分，耗伤营阴所表现出的证候...
...作为温病的辨证纲领，用以分析温病病情浅深轻重及其 传变 规律，把温病的发生发展过程概括为四类不同证候，并提出相应的 诊法 和治法，从而创立了卫气营血辨证这一理论体系。 证候特征 卫气营血代表 温热 邪气 侵犯人体所引起的疾病浅深轻重不同的四个阶段，其相应临床表现可概括为 卫分证 、 气分证 、 营分证 、 血分证 四类证候。 卫分证 常见于 外感 热病 的初...
...但已兼有虚象。 血， 便血 ；热邪极盛，则舌深降暗紫；脉细数为实中有虚；热盛动风则 抽搐 ；热郁于里，阳气不达四肢则四肢厥冷。 相似证候的辨别：本证当与营分证相辨别。两者均有营分证的临床表现，但营分证以热人营分的表现为主，一般无血分证症状。本证可在营分证的基础上又见出血症状，如 斑疹 显露、吐血、衄血等。 辨证注意点：抓住热入营血，耗血动血，心神被扰的特征。
【卫分证】 【气分证】 【营分证】 【心包证】 【血分证】 【卫气营血证的传变】 卫气营血辨证是清代医家叶桂（叶天士）在《内经》、《 伤寒论 》等基础上，根据外感温热病发生发展的一般规律，总结出的一种辨证方法。 卫气营血辨证将外感温热病发展过程中的临床表现成份为卫分证、气分证、营分证、血分证、心包证等多种证候，反映了外感温热病不同阶段的不同证型，以及邪正斗争...
【卫分证】 【气分证】 【营分证】 【心包证】 【血分证】 【卫气营血证的传变】 卫气营血辨证是清代医家叶桂（叶天士）在《内经》、《 伤寒 论》等基础上，根据外感温热病发生发展的一般规律，总结出的一种辨证方法。 卫气营血辨证将外感温热病发展过程中的临床表现成份为卫分证、气分证、营分证、血分证、心包证等多种证候，反映了外感温热病不同阶段的不同证型，以及邪正斗争...
...热病 的 辨证 方法。 四时 温热 邪气 侵袭人体，会造成 卫气营血 生理 功能的失常，破坏了人体的 动态平衡 ，从而导致温热病的发生。此种辨证方法是在 伤寒 六经辨证的基础上发展起来的，又弥补了 六经辨证 的不足，从而丰富了 外感病 辨证学的内容。 卫、气、营、血，即 卫分证 、 气分证 、 营分证 、 血分证 这四类不同证候。当温热病邪侵入人体，一般先起...
卫气营血辨证 是清代 医家 叶桂（ 叶天士 ）在《内经》、《 伤寒论 》等基础上，根据 外感 温热 病发生发展的一般规律，总结出的一种 辨证 方法。 卫气营血辨证将外感温热病发展过程中的 临床表现 成份为 卫分证 、 气分证 、 营分证 、 血分证 、 心包 证等多种证候，反映了外感温热病不同阶段的不同证型，以及 邪正 斗争的形势，揭示了外感温热病由表入里、...
气分证是指温热病邪内入脏腑，为正盛邪实，正邪剧争，阳热炽盛的里热证。其病变范围较广泛，凡温邪不在卫分，又未传人营（血）分，皆属于气分范围。本证的主要证候特点是 发热 不 恶寒 、口渴、苔黄。温热 人气 分的途径，大致有两方面：一是从卫分传来；二是温热病邪直人气分。由于邪犯气分所在脏腑部位的不同，故其病理变化与其临床证候也不一样。常见者有气分大热、热结肠道等两...
卫气营血辨证是清代叶天士所创立的一种论治外感温热病的辨证方法。即将外感温热病发展过程中所反映的不同病理阶段，分为卫分证、气分证、营分证、血分证四类，用以说明病位的浅深、病情的轻重和传变的规律，并指导临床治疗。 仲景创立的六经辨证及后世医家对温热邪气致病的认识，为卫气营血辨证的形成奠定了理论基础。叶氏借用《内经》中关于卫、气、营、血四种物质的分布、功能不同而又...
卫气营血辨证是应用于温热病的一种辨证施治方法。 【卫气营血辨证】 是应用于温热病的一种辨证施治方法。它概括了温热病发展过程中四个不同阶段及其病理表现。一般来说，初起病在卫分，显示较轻较浅；由卫分到气分，显示已病进一层，入营分则病变逐渐深入而加重，至血分则最重。这四个阶段的发展演变，并不是截然划分，而是互相联系的。一般是顺序传变的，但有的疾病不一定按顺序出现，...
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