外感呕吐 ，病证名。感受 外邪 所致的 呕吐 。见《 症因脉治 .呕吐论》。常并见 恶寒发热 、 头痛 、 脘 腹痛 、 泄泻 等外感表症与 肠胃 症状 。外邪呕吐有风 气呕 吐、 寒气呕吐 、 暑气呕吐 、 湿气呕吐 、 湿热呕吐 、 燥热 呕吐等，详见各条。
病证名。感受外邪所致的 呕吐 。见《 症因脉治 ·呕吐论》。常并见 恶寒发热 、 头痛 、脘 腹痛 、泄泻等外感表症与肠胃症状。外邪呕吐有风气呕吐、寒气呕吐、暑气呕吐、湿气呕吐、湿热呕吐、燥热呕吐等，详见各条。
外感 ，病因 病理学 名词，系病因分类之一。指感受 六淫 、 疫疠 之气等外邪。 病邪 或先侵入皮毛 肌肤 ，或从口鼻吸入，均自外而入，初起多有 寒热 或 上呼吸道症状 ，故称。 外感 ，病因 病理学 名词，系病因分类之一。指感受 六淫 、疫疠之气等外邪。 病邪 或先侵入皮毛肌肤，或从口鼻吸入，均自外而入，初起多有 寒热 或 上呼吸道症状 ，故称。 [aff...
... 素问 .六元正纪大论》。古代文献将呕吐加以区别，谓声物俱出为呕，有物无声为吐，有声无物为 干呕 。现一般将胃内容物经食道 口腔 吐出，总称呕吐。分 虚实 两类， 实证 因 外感 六淫 、 痰饮 停积、宿食不消，及情志失调 气机 逆乱所致。 虚证 多因脾胃气阴不足所致。以 和胃降逆 为通治法，但仍当审因治本。呕吐有 实呕 、 虚呕 、 外感呕吐 、 内伤呕吐...
... 素问 .六元正纪大论》。古代文献将呕吐加以区别，谓声物俱出为呕，有物无声为吐，有声无物为 干呕 。现一般将胃内容物经食道 口腔 吐出，总称呕吐。分 虚实 两类， 实证 因 外感 六淫 、 痰饮 停积、宿食不消，及情志失调 气机 逆乱所致。 虚证 多因脾胃气阴不足所致。以 和胃降逆 为通治法，但仍当审因治本。呕吐有 实呕 、 虚呕 、 外感呕吐 、 内伤呕吐...
外感湿痰 ，证名。 外感 湿邪 ，与体内水湿互结所致的病证。 湿痰证 之一。见《 症因脉治 .外感痰症》。多因坐卧卑湿之地，或感受雨湿，与体内水液交凝而致。症见身发 寒热 ， 面目浮肿 ， 恶寒 头痛 ，身痛不能转侧， 呕吐 恶心 ， 烦满 不渴。治宜散风 除湿 ，用 羌活胜湿汤 、 化痰 二陈汤 、 平胃散 等方。参见 湿痰 条。
呕吐是由于胃失和降、胃气上逆所致的以饮食、痰涎等胃内之物从胃中上涌，自口而出为临床特征的一种病证。对呕吐的释名，前人有两说：一说认为有物有声谓之呕，有物无声谓之吐，无物有声谓之干呕;另一说认为呕以声响名，吐以吐物言，有声无物曰呕，有物无声曰吐，有声有物曰呕吐。呕与吐常同时发生，很难截然分开，因此无细分的必要，故近世多并称为呕吐。 简介 病因 症状 诊断 并发...
呕吐是由于胃失和降、胃气上逆所致的以饮食、痰涎等胃内之物从胃中上涌，自口而出为临床特征的一种病证。对呕吐的释名，前人有两说：一说认为有物有声谓之呕，有物无声谓之吐，无物有声谓之干呕;另一说认为呕以声响名，吐以吐物言，有声无物曰呕，有物无声曰吐，有声有物曰呕吐。呕与吐常同时发生，很难截然分开，因此无细分的必要，故近世多并称为呕吐。 简介 病因 症状 诊断 并发...
外感恶寒 ，病证名。 恶寒 证之一。由感受 外邪 所致恶寒。《 张氏医通 》卷三：“ 外感 、内伤……皆有恶寒，非阳独虚也。”外感恶寒者，兼见 脉浮 紧， 头痛 拘急 ，身疼微恶寒， 发热 。参见恶寒条。
外感温病 ，指感邪即发的 温病 。见《 温热经纬 .叶香岩 外感 温热 篇》 王士雄 注。与 伏气温病 相对而言。详见温病有关条。
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