...动脉各有所候，以诊诸脏之气，非独以寸口为言也。如仲景脉法，上取寸口，下取趺阳，正是此意。《难经》所云∶“三部者寸关尺，九候者浮中沉”，乃只以寸口而分三部九候之诊，后世言脉者皆宗之，虽为捷法，不无背谬经旨乎！【按】扁鹊曰∶“上部法天，主胸以上至头之有疾。中部法人，主膈以下至脐之有疾。下部法地，主脐以下至足之有疾，仍宗经旨“上竟上、下竟下”之义。但九候之说，以寸...
...各有所候，以诊诸脏之气，非独以寸口为言也。如仲景脉法，上取寸口，下取趺阳，正是此意。《 难经 》所云∶“三部者寸关尺，九候者浮中沉”，乃只以寸口而分三部九候之诊，后世言脉者皆宗之，虽为捷法，不无背谬经旨乎！【按】扁鹊曰∶“上部法天，主胸以上至头之有疾。中部法人，主膈以下至脐之有疾。下部法地，主脐以下至足之有疾，仍宗经旨“上竟上、下竟下”之义。但九候之说，以寸...
...动脉各有所候，以诊诸脏之气，非独以寸口为言也。如仲景脉法，上取寸口，下取趺阳，正是此意。《难经》所云∶“三部者寸关尺，九候者浮中沉”，乃只以寸口而分三部九候之诊，后世言脉者皆宗之，虽为捷法，不无背谬经旨乎！【按】扁鹊曰∶“上部法天，主胸以上至头之有疾。中部法人，主膈以下至脐之有疾。下部法地，主脐以下至足之有疾，仍宗经旨“上竟上、下竟下”之义。但九候之说，以寸...
寸、关、尺 ， 脉学 术语。“ 寸口 ”脉分成三部的名称， 桡骨茎突 处为关，关之前（腕端）为寸，关之后（肘端）为尺。 寸、关、尺 三部的脉动，分别称为“寸脉”，“ 关脉 ”、“尺脉”。关于三部脉候 脏腑 的问题，历代论说颇多，但基本精神是一致的，即以临床常用的划分方法为代表：左手寸脉候心，关脉候肝，尺脉候肾；右手寸脉侯肺，关脉候脾胃，尺脉候 命门 。总的来...
寸、关、尺 ， 脉学 术语。“ 寸口 ”脉分成三部的名称， 桡骨茎突 处为关，关之前（腕端）为寸，关之后（肘端）为尺。 寸、关、尺 三部的脉动，分别称为“寸脉”，“ 关脉 ”、“尺脉”。关于三部脉候 脏腑 的问题，历代论说颇多，但基本精神是一致的，即以临床常用的划分方法为代表：左手寸脉候心，关脉候肝，尺脉候肾；右手寸脉侯肺，关脉候脾胃，尺脉候 命门 。总的来...
...关至鱼际．是寸内．阳之所治也．故阴得尺内一寸．阳得寸内九分．尺寸始终．一寸九分．故曰尺寸也．于一寸九分之中．曰尺曰寸．而关在其中矣．一难言．寸口脉之大会．以肺朝百脉而言也．此言尺寸为脉之大要会．以阴阳对待而言也．大抵尺阴寸阳．人之一身．经络荣卫．五脏六腑．莫不由于阴阳．而或过与不及．于尺寸见焉．故为脉之大要会也．一说古法寸部占九分．关尺部各占一寸．三部共二寸...
...热也．推而上之．上而不下．腰足清也．推而下之．下而不上．颈项痛也．按之至骨．脉气少者．腰脊痛而有痹也．脉经．从鱼际至高骨．却行一寸．其中名曰寸口．从寸至尺．名曰尺泽．故曰尺寸．寸后尺前．名曰关．阳出阴入．以关为界．阳出三分．阴入三分．故曰三阳三阴．阳生于尺．动于寸．阴生于寸．动于尺．寸主上焦．头及 皮毛 竟手．关主中焦．腹及腰．尺主下焦．少腹即足．经于寸关尺...
脉学术语。指寸口脉分三部的名称。桡骨茎突处为关，关之前（腕端）为寸，关之后（肘端）为尺。寸关尺三部的脉搏，分别称寸脉、关脉、尺脉。《 脉经 》：“从鱼际至高骨，却行一寸，其中名曰寸口，从寸至尺，名曰尺泽，故曰尺寸，寸后尺前名曰关。阳出阴入，以关为界。”
掌后高骨号为关，傍骨关脉形宛然；次第推排寸关尺，配合天地人三元。 昔岐伯取气口，象黄钟作脉法，故气口之数九分，阳数九也；尺内一寸，阴数十也。手腕高骨为关，从关至鱼际得同身之一寸，故名寸部。从关至尺泽得同身之一尺，故名尺部。阳出阴入，以关为界，故名关部。 寸应天为上部，关应人为中部，尺应地为下部。一部之中又各有浮中沉三候，三三如九，故曰三部九候。凡诊脉初以中指...
...关至鱼际．是寸内．阳之所治也．故阴得尺内一寸．阳得寸内九分．尺寸始终．一寸九分．故曰尺寸也．于一寸九分之中．曰尺曰寸．而关在其中矣．一难言．寸口脉之大会．以肺朝百脉而言也．此言尺寸为脉之大要会．以阴阳对待而言也．大抵尺阴寸阳．人之一身．经络荣卫．五脏六腑．莫不由于阴阳．而或过与不及．于尺寸见焉．故为脉之大要会也．一说古法寸部占九分．关尺部各占一寸．三部共二寸...
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