巫咸 ，年代不详（可能生活在商代），古代神巫。战国时有托名星占著作《巫咸占》。收录在瞿昙悉达所编的《开元占经》中。传说为商王太戊之臣，一作巫戊。以巫祝之方法愈疾，反映当时巫术与医道结合于一身的情况。 出处 《吕氏春秋·勿躬》：“ 巫彭 作医，巫咸作筮。”在古代，巫是一个很崇高的职业， 黄帝 要出战时，还要请巫咸作筮。相传巫峡的名称就来源于巫师巫咸。 《尚书·...
古代医生。传说为商王太戊之臣，一作巫戊。以巫祝之方法愈疾，反映当时巫术与医道结合于一身的情况。
...功上前一一介绍，指着几个男的道：“这位是巫先先生，这位是巫祠先生，这位是巫社先生。”又 指几个女的道：“这位是巫保先生，这位是巫凡先生，都是巫咸老先生的高足弟子。”驩兜听了，慌忙一一致 礼，让他们坐下，就问狐功道：“巫咸老先生为什么不见？”狐功未及开言，巫先代答道：“敝师尊承司徒宠 召，又承狐功君不远千里，亲自枉驾，感激之至，极愿前来效力。只因山中尚有些琐事...
有兽维狸兮我梦得之，其身孔明兮而头不知。 吉凶何为兮觉坐而思，巫咸上天兮识者其谁。
（曾子梦见一狸，不见其首作） 有兽维狸兮，我梦得之。其身孔明兮，而头不知。 吉凶何为兮，觉坐而思。巫咸上天兮，识者其谁。
上帝深宫闭九阍，巫咸不下问衔冤。广陵别后春涛隔， 湓浦书来 秋雨 翻。只有安仁能作诔，何曾宋玉解招魂。 平生风义兼师友，不敢同君哭寝门。
巫咸问曰：人身三关在何经乎?岐伯曰：三关者，河车之关也。上玉枕，中肾脊、下尾间。巫咸曰：三关何故关人生死乎?岐伯曰：关人生死，故名曰关。巫咸曰：请问生死之义。岐伯曰：命门者，水中火也。水火之中实藏先天之气，脾胃之气后天之气也。先天之气不交于后天，则先天之气不长。后天之气不交于先天，则后天之气不化。二气必昼夜交，而后生生不息也。然而后天之气必得先天之气先交而后...
巫咸问曰：人身三关在何经乎?岐伯曰：三关者，河车之关也。上玉枕，中肾脊、下尾间。巫咸曰：三关何故关人生死乎?岐伯曰：关人生死，故名曰关。巫咸曰：请问生死之义。岐伯曰：命门者，水中火也。水火之中实藏先天之气，脾胃之气后天之气也。先天之气不交于后天，则先天之气不长。后天之气不交于先天，则后天之气不化。二气必昼夜交，而后生生不息也。然而后天之气必得先天之气先交而后...
南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。王母 桃花 千遍红， 彭祖巫咸几回死。青毛骢马参差钱，娇春 杨柳 含细烟。 筝人劝我金屈卮，神血未凝身问谁。不须浪饮丁督护， 世上 英雄 本无主。买丝绣作平原君，有酒惟浇赵州土。 漏催水咽玉蟾蜍，卫娘发薄不胜梳。看见秋眉换深绿， 二十男儿那刺促。
南风吹山作平地，帝遣天吴移海水。王母 桃花 千遍红， 彭祖巫咸几回死。青毛骢马参差钱，娇春 杨柳 含细烟。 筝人劝我金屈卮，神血未凝身问谁。不须浪饮丁都护， 世上 英雄 本无主。买丝绣作平原君，有酒惟浇赵州土。 漏催水咽玉蟾蜍，卫娘发薄不胜梳。看见秋眉换新绿， 二十男儿那刺促。
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