申斗垣曰∶儿在胎中，母食五辛，父飧炙 ，遗热与儿，生后眉间如癣，流脂成片，搔痒不绝，名曰恋眉疮，又名炼眉疮，（《启玄》）
申斗垣曰∶儿在胎中，母食五辛，父飧炙 ，遗热与儿，生后眉间如癣，流脂成片，搔痒不绝，名曰恋眉疮，又名炼眉疮，（《启玄》）
恋眉疮 （《精义》） 百药煎 （五钱） 生 白矾 （二钱） 研细， 麻油 旋调搓之。 又方（《启玄》） 烟胶 轻粉 （各一钱） 川椒 （五分） 猪骨 髓熬熟调搓。
《泰定养生主论》，元代吴人王王圭著。王王圭爱好炼丹之术，更精于医道，活了九十多岁。 全书 凡16卷，所谈养生内容集中在如下三个方面： 1.养生须自婚合、孕育、婴幼、童年开始。本书认为：“病蛾无能茧之蚕，破蕊无结实之果。”只有父强母壮，精满血盈，其子方能健康长寿。因此，养生须自婚合、孕育开始。怀妊之后，即须谨守禁忌，避房事，节喜怒，慎劳逸，怡性情，以利于胎儿健...
...门主论 百会疽门主方 顶门疽门主论 小儿囟肿门主论 小儿囟肿门主方 小儿囟陷门主论 小儿囟陷门主方 小儿解颅门主论 小儿解颅门主方 鳝拱头门主论 鳝拱头门主方 白屑风门主论 白屑风门主方 额疽门主论 赤色疽门主论 太阳疽门主论 鬓疽门主论 鬓疽门主方 头发门主论 头发门主方 眉毛门主论 眉毛门主方 发眉疽门主论 发眉疽门主方 眉心疽门主论 恋眉疮门主论 恋眉...
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陈实功曰∶眼丹乃脾经有风，胃经多热，共结为肿。风多者则浮肿易消，热甚者则坚肿难散，宜如意 金黄散 敷之。脓成即以针针之，迟则眼头自破，此乃睛明穴，内空难敛，成漏者多，以致变为漏睛疮，久则损明。（《正宗》） 申斗垣曰∶眼胞属脾胃，谓之肉轮。如赤肿甚，不作脓者，名曰眼丹。（《启玄》） 胡公弼曰∶上下眼丹，虽小儿脾胃部位，其实心经受毒，热传脾胃，热毒升上，血气凝聚
陈实功曰∶平素嗜饮，胃经湿热糟粕之气，上熏肺金，故有赤鼻之证也。（《正宗》） 冯鲁瞻曰∶赤鼻，乃肺中积热，六阳上蒸而成。（《锦囊》） 又曰∶凡鼻头白者，血亡也；赤者，血热也。盖面为阳中之阳，鼻居面中，一身之血，远至面鼻，皆为至清至精之血。若血亡无以运，则色白而不荣；血热而沸腾，则独红而且赤。盖肺之为脏，其位高，其体脆，性 畏寒 ，又恶热，故多酒之人，酒气熏蒸
澄曰∶粉花疮多生于室女，火浮于上，面生粟累，或痛或痒，旋灭旋起。亦有妇女好搽 铅粉 ，铅毒所致。兼有欲后汗出，迎风挥扇而生。
《折衷》云∶脾气郁则唇生疮。 冯鲁瞻曰∶有胃伤极而唇糜，壮热秽甚见痘者，名曰胃烂唇枭。十救二三。（《锦囊》）
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