戴元礼 ，名思恭，字符礼，以字行。浙江金华人。 早年从师 朱丹溪 。明太祖时，拜为 御医 ，准他雨天不用上朝。曾为燕王治病，燕王嗜食生芹， 腹部 肿大。于是戴元礼投一剂，是夜肚中之物暴下，皆细小 蝗虫 。太祖临死前，独召元礼至榻前，曰：“汝仁义人也。事无预汝，无恐。”惠帝即位，封为 太医院 使。著有《证治备要》。有弟子王宾。 参考书目 陆深 ：《金台纪闻》 ...
戴元礼曰∶经事来而 腹痛 ，不来腹亦痛，皆血之调故也。欲调其血，先调其气，四物加 香附 、吴茱，或 和气饮 加吴茱。痛甚者，加 玄胡索汤 。
戴元礼是明朝的名医。有一次，他因事进京，听说京城里有一位远近闻名的医生，医术高明，治病往往很快见效，于是，他决定去拜访这医生。到了那里一看，果然门庭若市，应接不暇。这时，刚好一位病人取药从戴元礼旁边经过，忽见那名医追了出来，对病人说：“煎药时可别忘了放入一块锡” 戴元礼想：我行医这么多年，只听说金银玉石铜铁可入药，唯独没听说过锡能入药。这难道就是他的过人之处...
戴元礼是明朝的名医。有一次，他因事进京，听说京城里有一位远近闻名的医生，医术高明，治病往往很快见效，于是，他决定去拜访这医生。到了那里一看，果然门庭若市，应接不暇。这时，刚好一位病人取药从戴元礼旁边经过，忽见那名医追了出来，对病人说：“煎药时可别忘了放入一块锡” 戴元礼想：我行医这么多年，只听说金银玉石铜铁可入药，唯独没听说过锡能入药。这难道就是他的过人之处...
戴元礼是明朝的名医。有一次，他因事进京，听说京城里有一位远近闻名的医生，医术高明，治病往往很快见效，于是，他决定去拜访这医生。到了那里一看，果然门庭若市，应接不暇。这时，刚好一位病人取药从戴元礼旁边经过，忽见那名医追了出来，对病人说：“煎药时可别忘了放入一块锡” 戴元礼想：我行医这么多年，只听说金银玉石铜铁可入药，唯独没听说过锡能入药。这难道就是他的过人之处...
《证治要诀类方》 ，医方著作。四卷。明.戴元礼撰。撰年不详，约刊于1443年。作者取其《 证治要诀 》中各门 病症 所引诸方，分为汤、饮、散、丸、丹、膏六类编成此书。简要地说明所列诸方的主治、 配伍 及服用法等。1955年商务印书馆将此书与《证治要诀》合刊出版，题名《 秘传证治要诀及类方 》。现存多种明、清刻本。
戴元礼曰∶血大至曰崩，或清或浊，或纯下 瘀血 ，势不可止。有崩甚 腹痛 ，人 多疑 恶血未尽。又见血色瘀黑，愈信恶血之说，不敢止截。大凡血之为患，欲出未出之际，停在腹中，即成瘀血，以瘀为恶，又焉知瘀之不为虚冷乎。瘀而腹痛，血行则痛止。崩而腹痛，血住则痛止。 芎归汤 加姜、附，止其血而痛自止。
...今药肆混市误人，徒有耗气之患，而无治疗之功也。 发明 姜黄 、 郁金 、 莪术 三物形状功用皆相近，但 郁金 入心，专治心胞之血。姜黄入脾兼治血中之气。 莪术 入肝兼治气中之血，为不同耳。古方 三痹汤 用片子姜黄治风寒湿气，手臂痛。戴元礼曰∶片子姜黄能入手臂治痛，其兼理血中之气可知，能治症瘕 痈 疽，通经消肿毒，功力烈于郁金，但 血虚 臂痛者服之，病必增剧。
...。中调足以正不正之气于内。 藿香 、 白芷 、 橘皮 、 紫苏 ，疏表药也，表疏足以正不正之气于外。内外畅达，邪逆潜消。霍乱，吐泻交作之谓。戴元礼曰∶肥人多中虚，以气盛于外而歉于内也，治之必先理气，此散是也。 吴绶曰∶若太阳 伤寒 ， 头痛 发热 ，骨节疼痛，此方全无着落。伤寒发热，脉沉而小，及 夹阴伤寒 ，阴虚发热等，皆不可用。 诗曰∶藿香正气，橘术苓芷，...
临海洪佥事若皋《南沙文集》，谓方书金银玉石铜铁，俱可入汤药，惟锡不入，间用 铅粉 ，亦与锡异，锡白而铅黑，且须锻作舟粉用之。明名医戴元礼，尝至京，闻一医家，术甚高，治锡一块。元礼心异之，叩其故，曰∶此古方尔。殊不知古方乃饧字，饧，即今 糯米 所煎糖也。嗟乎！今之庸医，妄谓熟谙古方，大抵皆不辨锡、饧类耳！余谓今之庸医，不特未识古方也，即寻常药品，亦不能辨其名，...
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