真德秀生平

真德秀(1178年10月27日——1235年5月28日),字景元,后改景希。宋淳熙五年九月十五日出生于福建浦城仙阳的一个贫寒之家。自幼聪颖,4岁开始读书,即能一过成诵。德秀从小爱好学习,在学习中勤奋过人。据其学生刘某在他死后所写的《行状》记载:“入小学夜归,尝置书枕旁”,深夜还在蚊帐中看书,以至蚊帐被蜡烛薰成黑色。当其他儿童玩水游戏之时,德秀就把这些儿童的书...

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真德秀

真德秀(1178-1235年) ,南宋学者。字景元,后改景希。浦城人。尊朱熹学派,人称西山先生。撰有《西山 甲乙 稿》、《大学衍义》、《西山文集》等书。其《真西山选先生卫生稿》通俗易懂,为 养生 佳篇。

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真德秀简介

真德秀字景元,后更为希元, 福建 浦城(今浦城县晋阳镇人)本姓慎,因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年(1178年),卒于未理宗端平二年(1235年)。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家,也是继朱熹之后的理学正宗传人,他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。

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真德秀评价

...宣扬,形成了为其他学说不可取代的大思潮。在它的发展过程中,虽然经过一些波折,甚至曾一度受到禁锢和压抑,后来仍然确立了其不可动摇的统治地位。 真德秀和魏了翁二人,在理学处于低潮时期站出来为之树立了崇高的地位。在确立理学正统地位的事业中起了关键性的作用。魏、真二人在当时不仅具有高度的理学素养,而且有很高的政治地位,因而在当时享有极高的声望,加之他们“志同气合”(...

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真德秀理学思想

真德秀的理学思想基本上是祖述 朱熹 ,他对朱熹极为推崇,尊之为“百代宗师”,并自谓对朱学“尝私涉而有所得”。朱熹在儒学中能够占居那样崇高的地位,除了其自身对儒学巨大贡献之外,也与真德秀和魏了翁等人的宣扬分不开。作为朱熹之后学,真德秀的主要任务在于振兴和发扬理学,在学术贡献上重在阐发运用,但缺乏建树。全祖望说:“魏鹤山、真西山两家学术虽同出于考亭,而鹤山识力横...

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刘克庄生平

...坛领袖,辛派词人的重要代表,词风豪迈慷慨。在江湖诗人中年寿最长,官位最高,成就也最大。晚年致力于辞赋创作,提出了许多革新理论。初名灼,师事 真德秀 。宁宗嘉定二年(1209)补将仕郎,调靖安簿,始更今名。江淮制置使李珏任为沿江制司准遣,随即知建阳县。因咏《落梅》诗得罪朝廷,闲废十年。后通判潮州,改吉州。理宗端平二年(1235)授枢密院编修官,兼权侍郎官,被免...

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左纬生平

...居士集》,许景衡、 黄裳 作序:“自唐天宝之后,不闻此作矣。” 宣和三年(1121)四月,方腊起义军吕师囊部攻占黄岩,左纬作《避寇七诗》, 真德秀 称赞可与杜甫《七歌》媲美。人称“文如韩退之(愈),诗如杜子美(甫)。”卒后,右司谏陈公辅(临海人)撰墓志,悼诗曰:“有德传乡里,无金遗子孙。” 左纬所著《委羽居士集》,黄裳为之作序:“慕杜甫、 王维 之风甚严”。...

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丘浚生平

...丘濬迁国子监祭酒。濬在任经筵讲官时,萌发了纂写《大学衍义补》的愿望。《大学》原为《礼记》中的一个章节,宋洛闽诸儒特为表彰,渐独立为书,南宋 真德秀 征引经训,参证史事,旁采先儒之论,复以己意发明之,撰《大学衍义》。丘濬以其书“有格物致知之要,诚意正心之要,修身之要,齐家之要,而于治国平天下之要阙焉。”于是发愿续补其阙,既官祭酒,无政事之劳,于是着手撰述。仿真...

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管鉴生平

管鉴是南宋前期词人,词风清丽和婉,有《养拙堂词》一卷传世,然生平湮没无闻,一向无考。今勾稽史乘、方志、金石、文集等资料,考述其生平行事,知其生年在1133年或稍后,享年63岁。枢密管师仁之孙,初以父荫补官,调江西常平提干,改知泰宁县。为湖南帅机,佐刘珙平定李金之乱,以功迁建宁府通判。知峡州,再知全州。除湖南提举,改广东提点刑狱。知韶州,旋除广东转运判官。移湖...

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张可久生平

人生坎坷,生平事迹不详,浙江庆原路(路治今浙江宁波)人。曾多次做路吏这样的下级官吏,后以路吏转首领官(以上见曹楝亭本《录鬼簿》)。钱惟善《江月松风集》中有《送张小山之桐庐典史》诗,可知其又曾为桐庐典史。至正初年七十余,尚为昆山幕僚(见李祁《云阳集·跋贺元忠遗墨卷后》),至正八年(一三四八)犹在世。一生怀才不遇,时官时隐,曾漫游江南之名胜古迹,足迹遍及江苏、浙...

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