许浚 （ 허준 ，1546年－1615年），字 清源 ，号 龟岩 ，1546年生于朝鲜王朝京畿道阳川，是龙川府使许碖的庶子。于1615年8月过世，享寿70岁。他是朝鲜王朝 宣祖 及光海君时的名医，封 阳平君 ，赠正一品 辅国崇禄大夫 。 生平 许浚的母亲孙氏为妓生，为贱民出身，嫁给许浚父亲许碖为妾。虽然许碖为龙川都护府使，是两班士大夫，但根据朝鲜王朝的从母...
...医学与中国的道家思想关联非常紧密。 丁彰炫说，中医学与道家思想有着密不可分的联系，和中医学起源相近的韩医学，与道家思想的关联也非常紧密。朝鲜许浚所著的《东医宝鉴》，是韩医的理论基础，据考证，这部医着比之前中国或韩国出版的医书更具道家特色，其中大量采用了中国金元四大家的医学内容。 首先，《东医宝鉴》道家特色最为明显的在于其体例。这部医着分为“内景篇”“外形篇”...
《东医宝鉴》 ，医学全书。二十三卷。朝鲜.许浚等撰于1611年。作者选摘我国明以前医籍予以分类编纂而成。全书分为 内景 篇、外形篇、 杂病 篇、 汤液 篇、 针灸 篇五篇，前三篇均详分细目，记述了多种病证的症候、病因和治法等内容。汤液篇则论述本草，针灸篇则介绍针灸法及 经络 腧穴 。本书内容宏富而有条理，在朝鲜 医家 所撰的汉方医着中最负盛名。现存明刻本、明...
...社会的到来，韩国的医药市场正从合成药转向天然药，医疗模式从治疗转向预防，传统医药领域再次博得人们青睐。 历史上韩国传统医学就是中医学。自韩国许浚所著《东医宝鉴》问世后，韩国传统医学易名为东医学，日据时期又跟随日本改称为汉（方）医学，如今称为韩医学。 韩国非常重视传统医学，其正规的传统医学高等教育始于1948年，早于中国。在韩国，每省都建有一所韩医药大学，只有...
...民族医学的发展做出了积极的贡献。尤其是引用医籍中保存了40余种已佚的中医典籍，对我国医学的发展有着积极的影响。 《东医宝鉴》是境外朝鲜医学家许浚所著。最初，他于1596年奉宣祖之命，同儒医郑醋，太医杨礼寿、金礼泽、李命源、郑礼男等组成编纂局编写，但因战事中断，后于1596年由许浚单独编纂，于1610年完成，1613年刻版刊行。共25卷，25册，分内景篇、外形...
...民族医学的发展做出了积极的贡献。尤其是引用医籍中保存了40余种已佚的中医典籍，对我国医学的发展有着积极的影响。 《东医宝鉴》是境外朝鲜医学家许浚所著。最初，他于1596年奉宣祖之命，同儒医郑醋，太医杨礼寿、金礼泽、李命源、郑礼男等组成编纂局编写，但因战事中断，后于1596年由许浚单独编纂，于1610年完成，1613年刻版刊行。共25卷，25册，分内景篇、外形...
...宋雨也浸润到了东亚国家的古老典籍里。中医的精髓在于针灸术，就所谓“韩医“而言，其针灸术是根据《东医宝鉴》而确定，而该书是1611年由韩国御医许浚据中国历代医书编纂而成。由此看见，“韩医”只是中医的支派、分支，如果“韩医”一旦制定出国际公认的“传统医学”的全球标准，这对中医的挑战是空前的，也是中医不得不面对的巨大尴尬。 与韩国悉心保存传统医学的态度不同，我国自...
...宋雨也浸润到了东亚国家的古老典籍里。中医的精髓在于针灸术，就所谓“韩医“而言，其针灸术是根据《东医宝鉴》而确定，而该书是1611年由韩国御医许浚据中国历代医书编纂而成。由此看见，“韩医”只是中医的支派、分支，如果“韩医”一旦制定出国际公认的“传统医学”的全球标准，这对中医的挑战是空前的，也是中医不得不面对的巨大尴尬。 与韩国悉心保存传统医学的态度不同，我国自...
...以上的内容都是辑录自中国医学典籍，这怎么能说是“总结韩医学精华的著作”呢？ 东方早报：那么你怎么定位《东医宝鉴》？ 何裕民：《东医宝鉴》作者许浚是朝鲜宣祖及光海君时代的人，这本书的准确定位其实很简单——就是一位朝鲜人在学习中医后用汉字编纂的一部关于中医的著作。此书主要参考并抄录的是中国古代医书包括《素问》、《灵枢》、《 伤寒 论》、《证类本草》等83种，而参...
...针灸术是在中国14世纪的医书《十四经发挥》基础上制定的；中国则采用该书之前的医学著作；韩国是根据《东医宝鉴》而确定，该书是在1611年由御医许浚根据中国历代医书编纂而成。因此，大韩医师协会下属的医疗一元化特别委员会说明，在传统医学方面，中国一直是宗主国，针灸学也不例外。 韩医协会被强烈谴责 6月19日，韩国亚洲经济网发表文章称，《标准》是中日韩三国专家共同商...
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